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第十九章 授枪 (第2/3页)

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没两天胡彪也赶回来了。这次他把老婆孩子和父母都带了过来。胡彪来的当天张宗贤就让他的儿子胡庆真直接行了拜师礼。胡彪安顿好家人就带着200斤二锅头去草原探路了。

除了收胡彪的儿子,又在那十户匠人家和王老三他们家选了两人做入室弟子。

张宗贤为了控制这些弟子,也为了驱使这些弟子为他做事。思前想后张宗贤决定编造一个学派出来。完善了逻辑编好内容主要是前世的哲学巨制,编好后就把他的弟子都叫来,开始给他们洗脑。

五名弟子到齐后张宗贤就端起架子用非常严肃的语气开始讲话:

“你们虽然都是我的入室弟子,但是我一直也没有明确地告诉你们我要教你们什么?今天我就给你们讲讲我们这一派的渊源。”

“本派源自法家一直以富国强兵为己任,在秦亡后深感法家的不足,随后又结合墨家学说继续完善本派思想。后因汉武帝废除百家独尊儒术,自那时起本派弟子不再公开自己的身份,只是默默入朝为官践学理念。门人间以密语暗信沟通。随后经历数朝传到我这一代,已经历经千年。我也是最后一个传人,上一代的传人是我爹。”

“在历经数朝辅佐了无数帝王将相后,深感没有限制的权力只会给百姓带来灾难,最终确立了要对内开启民智要平权要依法治国的核心思想。最终要实现让天下百姓人人有饭吃,人人有衣穿,人人有书读。让这天下再也没有奴仆没有匠户没有军户和那些所谓的贱籍,所有人包括皇亲国戚都被一部根本大法所保护所限制。”

本门隐世千年门派名字早已遗忘。只留下大法传至今天。本派以《实践论》和《矛盾论》为正法,以数学为辅法。这些都是历代先贤治世的总结。这是入为师门下必学的。之后你们可根据自己的意愿学习本派的练兵之法,法治之法,经商之法,格物之法。

“现在这大明朝廷一年的税收不足3000万两,却要拿出一半来供养藩王和皇宫。天下半数田地都被官绅藩王兼并,剩下的百姓之田却要负担整个大明的田税。已然是病入膏肓,再加吏治腐败不堪,国家行将就木怕是要经历大变。

在外辽东的女真人已经崛起不能制,朝廷要在辽东打仗那就得加税,贪官污吏就会借机盘剥百姓,再遇上大灾百姓必反,到时又将生灵涂炭赤地千里,尤其是这甘陕之地百姓已经贫苦不堪,星星之火随时可成燎原之势。

一旦百姓造反必然损耗大明国力,到时野猪皮必会乘机入关。那必将又是那五胡乱华的惨剧,我汉人又将沦为那两脚之羊啊!

这也是为师来陕西的目的,为师要用毕生所学拯救百姓于水火之中,要为极人臣变革国策,制定大法限制皇权。

你们有些还小或许还不明白这些大道理,现在只要记住本派的终极目标是让天下百姓人人有饭吃,人人有衣穿,人人有书读即可”

接下来为师讲一下本门的规矩,

本门第一条规矩就是不可向外人告知或提及本门,

第二条一切行动听长老安排

第三条不得为外族效力

第四条同门不可相残

第五条不得泄露本门机密

第六条君子爱财取之有道不可欺压百姓奸淫掳掠

第七条无论是为官还是为将都得以国事为重以百姓为重

以上七条违反任何一条同门共讨之。

原先门人众多长老一般为7人或9人,长老成员为门内弟子共选而出。现在长老就为师一人,待日后门人广布天下之后再选。现在听为师安排即可。为了应对即将到来的大变拯救苍生于水火之中,今后为师会广收门徒,以入室弟子为核心门人,记名弟子只教管理之法,练兵之法,法治之法,经商之法,格物之法,

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