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有道是从俭入奢易，从奢入俭难。
主不复，家臣自是为己身臣。”
“天下臣如何？”
“以天下为先，做天下之事。
此辈乃胸怀宇宙、心念万民者，不以高居庙堂而傲，不以身处偏屋为忧，以闻民生之喜为乐，以感众生之悲为忧。
此类之人，为有大意志者，其志不可摧，其行不可改。
身怀天下者，不与一君一王为命，乃事天下之民。
乱世，守城门，护万民，驱外敌。
盛世，开城垣，利百姓，福一方。
所谓良臣择主而事，民心所向者，其愿归矣，民心所背者，其必宁死不屈，以身亡明志。”
嬴政有点不明白，他思考的是法家，人性尚未深入了解。
“哲兄，天下之臣皆益，何来反刃？”
嬴政眼里流露出对于此类人有浓厚的兴趣，或者说从古至今，此类人皆是稀缺少有，更显得珍贵。
其实也是，这种人，不为做官而做官，只因心中所念，故而投身宦海之中沉浮。
其稀少，是亘古不变的，即便是千年后也是如此，进步之处只在于明面上几乎都为天下臣，真实比例，却是从古而来未曾改变。
杜哲整理了一下千年后的见识，汇同自己这些日子翻看书籍的收获。
“于个人而言，此类人若得遇明主或贵人，仕途通畅，百姓之福，社稷之福，天下之福。
但诸多时候，却是没有的，其多数止步于原地，或同流变质，或独善于龃龉，苟全自身造福一隅。
于国君，君王得一人可以安天下。若君王为英明之辈，其必有为君死而后已，若君王昏聩，其多半被贬庶，也无关心此国朝命运。
于天下之民，此类官员有所作为乃世之所幸，若难有行动或被构陷，只叹世之悲哀。”
嬴政听完，想想还真是。
“下江官员，其实也是有天下臣的，只是受限于此地，故而明哲保身，无有作为，对吧？”
杜哲点点头，他探知过这些人的内心想法，只能说，这其中的心酸真的难以言表。
“政哥儿，你为何如此在乎他们的心性和追求，而他们却是与你想法相背而行。
这其中，与你怀揣赤子之心有关，也与你身为秦国太孙有关，最重要的是，你见识过下江民众的疾苦。
而这些人，他们一辈子就居住在这山里，最多的也就到过临江县，许多人连江南乡都没有去过。
人为财死，鸟为食亡。
他们的仕途尽头就是现在，不是他们不想进一步，只是，位置有限，宗族需要，亭里的长官需要，乡里需要，县里也需要，如此这般。
就如，我们需要这个里典这般。
当然，这只是客观原因之一，更多的是主观原因。
进无可进，求不到名，那唯有利可图，至于为国为民，在世俗之下，已然难以考虑。
若是他们名利皆不可得，那唯有尸餐素位，做为所有人的好人，或者是所有人的坏人。”
“政，好似明白了。”
“其实，要厘清的还有很多。
在秦国，生死存亡只能说是很微妙，只是在五百年里，未曾出现多么荒诞的秦国君王。
然而，若是出现一个，那么，国将不国，民将不民。”
杜哲突然来这么一句，让嬴政一时摸不着头脑，不过，见杜哲并没有说下去的欲望，嬴政也就止住了疑问。
就此，两人惯例讨论结束，或者说杜哲的思想灌输结束。
至于接下来的救助工作，早已计划好。