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《山海经》里面有一段话是这样的：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。”
翻译成现代的白话就是，在苦山上，有一种叫山膏的动物，它的样子和猪长的很像，但是颜色是红色的，通红如火，善于骂人。
这个形象，和动画片《小猪佩奇》里的佩奇很是相似。而喜欢骂人这个场面，大家可以脑补一下《西游记》里猪八戒碎碎念的镜头，然后把猪刚鬣换成佩奇，再试想一下各种方言版的国骂从佩奇的嘴里冒出来，估计会不由自主的笑出声来。
为什么先拿《山海经》里面的这段话作为开头，也是因为在古人的笔下，还有许多能说话的动物，也包括猪。
但是，《礼记·中庸》又说，国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。所以，一旦能听到动物说话，其实也不是什么好事。
据说，在万历皇帝当朝的时候，当时在荆州的江陵城，城外有一户人家养了很多猪。
前面提过，古人向来把猪作为财富的象征，那么我们可以想象，这户人家肯定是个养猪专业户，如果只养个几头猪的话，肯定不会被人拿来说事。
而且，按这个故事的原话，我们还可以推测，这户人家不光是养了很多猪，弄不好还是个现代化的农庄，除了自己养猪以外，还置办了餐饮住宿，完整的一条龙服务，不然，就不会有过往的客商在他们家住宿。
在戊戌年的秋天，某天，有一位从洞庭湖南边来的客人在他们家打尖。
这一天，农庄里的宾客很多，住宿的房间都差不多爆满了。只剩下靠猪圈边还有一间房间空着，虽然味道浓了点，但要是选择往江陵城里赶的话，等赶到城下的话城门恐怕早已关闭，露宿城下还不如将就下对付一晚，明早早早赶路就是。
有了这种想法以后，这位从洞庭湖南边来的客人在用过晚饭以后，在店里伙计的带领下进到房间，天已经黑了。
等客人关上门，外面的风虽然不是很大，但从猪圈那边吹过来，味道实在是太龌龊人了。
躺在床上，客人硬是翻来覆去的睡不着，只差寂寞披衣起坐数寒星了。
到了半夜，他突然隐约听见隔壁似乎有人在说话，因为本来就没睡着，便蹑手蹑脚地贴着板壁细听。
只听见一个声音感叹的说，哎呀，老火啊，国家不太平啊，又要开始打仗了。
然后另外一个声音接过了他的话。你这个卵人，瞎操心什么，打仗还没成的很，最起码也是明年的事情，再说又不是在这里打，部队也只是在这里集下合而已，有什么大惊小怪的，你以前又不是没见过。
这个声音落下后，过了好一会儿，才有个声音接着说，都是些爱管闲事的，也不看看自己，都长这么胖了，还有几天活头哦。
这句话出来以后，几个声音顿时停了下来。
客人站在窗子边等了一会儿，没人讨论前面的话题了，但是却传来了长吁短叹的悲叹声音。
突然，一股风挟着猪圈的味道从窗子的缝隙传进来，客人忍不住咳了一声。
随着客人的咳嗽声，外面的声音一下没了，即便客人回到床上又等了差不多个把时辰，还是没有人说话了，客人也是揠不过劳累，迷迷糊糊地睡过去了。
等到第二早上客人醒来，他想到了昨天听到的声音，赶紧起床想去看看昨天是那些人在讨论。
等他打开门，伙计安排自己住的房间的隔壁居然是猪舍，里面还有好几头猪睡在那里，有几头已拉开架子了，差不多都是百十来斤的样子。
莫非自己听到的竟然是这几头猪在讲话，这可吓了客人一大跳，赶紧去告诉了农庄的老板。
客人和老板是怎么说的，记录这个故事的人没有说。
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