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古人言山精鬼怪，涉及情感交流的，在明清以后，多以狐和女鬼为主，比方说红玉、辛十四娘，宁采臣和聂小倩等等，但在明清以前，除却狐和女鬼外，还有很多其他类的物种，也一样与着人有情感交流，譬如下面这个故事的女主角，就延续着前面的故事。
这个故事的主角自称姓王，按照主角的属性来讲，我们可以将她的名字叫做王兰子，《正字通》：“豚，小豕也，一名兰子。”
故事也发生在唐代，说故事的人是大名鼎鼎的牛僧孺。
说起牛僧孺大家都知道，他既是政界的贵胄，又是文坛的名士，一生中经历了德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣八个皇帝。而且是牛李党争中“牛派”的领袖人物。
老牛说，元和四年八月，当时有个叫尹纵之的读书人离家在中条山闭关苦读，以备来年朝廷的科考。
其实，在元和初期，老牛的心情并不好，因为在俸给大佬们的策对中毫无顾忌地指陈时政，测试成绩虽然在科考中被列为上等，但也因策对的言辞得罪了当时宰相李吉甫。
就像说者无心听者有意那样，何况，在古代，天子基本上是不能犯什么错的，即便是犯错，也是天子的代言人出了错。从总理朝廷的角度来讲，即便天子犯错了，背锅的对象自然也就是宰相了。
在老牛的策对中，表面上看是天子被下面的人钻了空子，实则把矛头直接指向了当朝的管家，因此遭了“斥退”的打击，久不得叙用。所以，老牛在讲尹纵之遇王兰子的这个故事是不是有什么隐射，也无从考证。
话归正题。老牛说，尹纵之在中条山闭关期间，很是勤奋，君子必备的六艺是时常操练在手。
那个时代的书生，并不像现代的学子一样四体不勤五谷不分，想想李白今天跑庐山明天到四川，如果没有点体力和野外生存技能，对读书人来说，简直是件不能想象的事情。何况，李大仙人留下的一首《侠客行》可是激发了很多读书人骨子里的血性。
再说，魏晋以来，各种在读书人身上的放荡不羁并没有随着朝代的更迭而消亡，就像陈子昂摔琴长啸一样，估计尹纵之在中条山修炼的时候，也时常操琴长啸、吟诗作对。
某个月夜，尹纵之在梳理完成当天的功课，看着窗外的圆月，一下子起了兴致，就像现代人被老师罚抄五十遍大字在写完以后等长啸一声吐口气一般，洗了手，整了整衣冠，就来了一曲显示自己淡泊名利的节操，很是自得其乐。
正乐着乐着的时候，尹纵之忽然听见外头有人走动的声音，心里就有些奇怪，自己给仆从交代过，自己念书的时候不要打扰。
想着时间还不是太晚，于是，尹纵之就信口问，是哪个到外头啊，这么晚了有什么事啊？
随着尹纵之的问话，外面立马就有了响应。
不好意思，打扰公子了。我是山下王家的姑娘，住的并不远。公子上山以后，
每次听到公子吟诗弹琴的声音，心里十分仰慕，一直想来一睹公子风采，可是家里人一直看的紧。
今天刚好父母出去走亲戚去了，不会回来。就我一个人在家里，刚才又听见了公子的琴声，忍不住从屋里走到这里，却不知打扰了公子，还请公子原谅则个。
听着窗外软软的声音，尹纵之根本就没想太多，按照现代通行的话说，孔雀都会在母的面前开屏，自然豪气横生，何况外面的声音表表达着对自己的爱慕呢。
于是，尹纵之就说，既然都是邻居，那也就不是外人，来都来了，就请进来吧。
然后，尹纵之打开门，院子里站着一个姑娘，模样和身材都极好。
姑娘见尹纵之出来，赶紧行了拜礼，这边尹纵之也回了礼。两人交谈了几句之后，姑娘便随着尹纵之进了屋。
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