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第39章 辉煌与选择 (第1/3页)

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“拱辰说袁绍乃是四世三公,那么拱辰可知这四世三公背后的道理?!”单甫问完,笑眯眯的看着刘星。

这一问,还真的给刘星问住了,他自己只是听着耳熟,或说是这是袁绍的标签,但道理还真的是不懂。

单甫见了,开始讲起,提到了大名鼎鼎的董仲舒。

董仲舒在汉景帝时为博士,到了汉武帝时,下诏征求治国之策,经历汉初黄老之治,汉武帝不得不迁徙富豪,打击豪强。

董仲舒上《举贤良对策》,主张教化民众,唯贤是举。 提出“天人感应”、“大一统”之说,并进言“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”、“罢黜百家,独尊儒术”。

就是这“罢黜百家,独尊儒术”影响了日后的中国历史。

武帝时,只要有人能够读懂四书五经中的任何一部,都可以为官,其中果然有一人,以读懂一部《诗经》就出任一县令,随后是一路升迁,为太守、为京官,后来升到三公之位!

这个过程是相当快的,因此,天下之人无不以读书为人生目标,在山东,有人说,即便你有千亩地,有百两金,都不如读懂一部经书。

因此,有志之人,无不以读书为人生信条。

汝南袁氏也是因此崛起。

高祖父袁安,为章帝时司徒;

曾祖父袁敞,为安帝时司空;

祖父袁汤,为桓帝时司空、司徒、太尉;

其父袁逢,曾为本朝司空、叔父袁隗为本朝现在的司徒!

不仅如此,还有一人,家族同样显赫,就是现在的京兆尹杨彪。弘农杨氏目前是三世三公,而且是三世太尉。

曾祖父杨震,安帝时官至太尉;

祖父杨秉,桓帝时官至太尉;

父亲杨赐,在本朝历任太尉、司空。

如今杨彪身为京兆尹,未来大概率也会升为三公,与袁氏家族同样都是现在京城中的名门望族。

这是一段历史,而单甫要讲的更要具体,而且逻辑性更强。

天下人有很多,为何汝南袁氏能够崛起,是有脉络的。

首先,袁绍的高祖父袁安开始启动,从举孝廉,到外放太守历练,之后回京任九卿之一的太仆,再之后升任司徒。

袁绍曾祖父袁敞,也是举孝廉,外放太守,之后回京,还是任太仆,但之后升任的是司空。

袁绍祖父袁汤,还是举孝廉,外放太守,之后还是太仆、光禄卿,最后司徒、司空、太尉当了个遍。

而到了这,还是要提一下,这些官职都是士大夫能够做到的顶峰了,但朝堂可并不是士大夫的,还有一派重要的势力,那就是外戚。

正是从汝南袁氏的袁安开始,就不断的开始与外戚进行斗争,汉代最着名的外戚,有吕氏、霍氏,之后就是窦氏了。

袁安那个时代就是窦氏当权,窦氏有大将军窦宪,也是主战派,而袁安是主和派,当时的皇帝年纪小,两人是明争暗斗。

因为外戚话语权大过士大夫,窦宪出兵匈奴,而且大胜,按理说,袁安应该被打击。

可结果是,长大后的皇帝认为,外戚大将军窦宪已经是封无可封了,自己会受到他的控制,因此将窦宪治罪。

看,无论你外戚多么厉害,最终还是会因为皇帝更替或者是皇帝成年后被弃。

因此,袁安主张后备,必须要远离外戚,不能够和他们站在一条战线,按照自己家的升迁之路按部就班就是。

东汉皇帝,接连都是小皇帝,太后只能仰仗这娘家人,因此,外戚干政是你方唱罢我登场,俨然成为了东汉末年几个皇帝的循环。

终于,到了袁绍祖父袁汤,他之所以三公挨个当了个遍,那是

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