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第一回《宫中乱情,乡野乱斗》第六节 (第1/2页)

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山士武其实是化名,真名叫做吉义,先是被沂州的地方官府悬赏通缉“妖人吉义”,然后又被一级行政区青莱道的官府、甚至被朝廷下令通缉捉拿,悬赏共达七千金之多,名闻天下。那自然要用化名来做庄主,不能用真名。

这一夜吉义如常刻苦修炼。身为已经闻名天下的野法师,实际上却还不会任何法术,实在汗颜,好歹要赶在甲子年结束之前学会一个吧?

这一年里发生了许多事情。尽管不会法术,好歹也对付掉了许多敌手。希望新的一年能练成更大的本领,可以对付新的敌手。

吉义有四个结拜兄弟,五个人结拜于聚龙山五龙岭,开辟了一个深山家园就叫五龙庄。五兄弟之中,大哥吉义是小猎户出身,擅长使三股叉;二哥郝半通是小算命出身,擅长的当然就是算卦;三哥山士贤是小隐士,擅长韬略,不过目前还没什么用武之地;四弟优卿原本是个小戏子,十分美貌,堪称绝世优伶,外表和心性都与女子一般,爱撒娇、擅魅惑,男女通杀,尤其杀男;五弟桂儿是勾栏院里的小龟奴出身,心灵手巧能做出各种东西,还发明了能够驾驭飞行的翔筝。五兄弟各有所长,义气相投。

五兄弟加上亲属女子楚春莺、山士惠、王舜英一同修法。楚春莺是吉义之妾;山士惠是山士贤之妹;王舜英是吉义青梅竹马,因为夫家陈家遭到贪官嫁祸而被抄斩,陈家忠仆保护已有身孕的她逃走,结果还是被捉拿,成了所谓“犯妇”,多亏吉义先后三次营救,终于成功救出。

于是五男三女共八人一同入了巨窦门。由于巨窦门存在“永书传承”的一套方法和规矩,一代门人最多只能九个人,就只剩下最后一个名额了。

吉义之所以能够起家、能够有机会修法,楚春莺至为重要。巨窦门之书就是楚春莺得来的。

楚春莺自小耍杂技的出身,身手敏捷,做过山贼大王的妹子,杀伐果断,手段很强。只因她最初看上了吉义,又被吉义两次相救,认准吉义是个“浑身是吉的傻瓜蛋”,就决定要跟着他。何况后来又听郝半通算出吉义是极其不凡的“吉人天相”,楚春莺更有兴趣要看吉义究竟能成什么事情。由于本性贪玩爱自由,以及某些原因,楚春莺不要做妻子,只要做小妾就好,张罗着要替吉义娶个更胜自己的正妻,然后自己可以不用管事,更加逍遥快活。

除了八个同门之外,还有先前在沂州知府夫人蔡德音那里收得的两个小丫头。一个叫做“小贱骨头”红袖,一个叫做“小贼骨头”绿袖。二袖年纪虽小,可也算是奇葩人材了。

二袖也极想修法,但因巨窦门只剩最后一个名额,不能接纳她俩一起入门,一时犯难。好在有缘得到两位客人蕙草、兰苕相赠一本《白莲正法》,得以修白莲门的法。

正所谓“物以类聚,人以群分”,吉义一伙全是奇人,个个都有其特别之处。要说谁最不特别?只怕要数吉义本人,身为领头大哥,倒不显得奇特。

前来做客的蕙兰姐妹,是白莲门江右义军首领玉观音的亲传弟子,既是师姐妹,又是养姐妹,与玉观音的独女小玉观音一同长大。此来是奉玉观音之命,要考察吉义是否适合做女婿。

只因先前蕙兰姐妹随同少主小玉观音,曾在徂徕山被官军穷追不舍,得吉义一行人相救脱险。玉观音听了她们禀告,遂对吉义留上了心,其后又多闻江湖传扬“妖人吉义”事迹,朝廷悬赏甚多,一定是个不凡的人,或许可以作为女婿人选,遂派蕙草、兰苕再来查实吉义的为人与本领。

由于蕙草、兰苕要与少主小玉观音同嫁,相当于娶一送二。但愿一生相伴的好姐妹,一人作为正妻出嫁,其余作为媵妾陪嫁,这种同嫁之法,古来有之。儒家最重要的经典《四书五经》之中,《礼经·士昏礼》一篇记载:“古者嫁女,必娣侄从之,谓之媵。”就是

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