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热闹的白日如流星般转瞬即逝，宁静的夜晚如绸缎般悄然铺开。我与袁芳在亲人如诗如画的美好祝福中，携手步入洞房。
一番激情似火后，袁芳如疲倦的羔羊般很快沉沉睡去。我侧身凝视着眼前的可人儿，轻柔地抚摸着她如丝般光滑的脊背，心中却似波澜壮阔的大海，久久无法平静，难以入睡。
我的思绪如脱缰的野马，不断地回想起袁芳白天说的话。她的话如晨钟暮鼓，在我耳边萦绕。我仿佛看到自己成为他们坚如磐石的靠山，甚至有朝一日如巨龙腾空般君临天下。
我未曾料到，在袁芳和袁叔的心目中，我竟占据如此重要的地位。我虽心高气傲，但从未有过觊觎天下之意。毕竟，这可是忤逆犯上、罪该万死之事，甚至可能会招致诛灭九族的严惩。
然而，正所谓“王侯将相，宁有种乎”？汉高祖刘邦在夺取天下之前，不也只是一个小小的泗水亭长吗？唐高祖李渊在起事之初，不也不过是太原的留守官员吗？开创贞观之治的唐太宗，不也是在兄弟相残的血腥争斗中才得以登上皇位的吗？就连当朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤，不也是通过自导自演的黄袍加身才得以称帝的吗？
孟子曾言：“天下乃天下人之天下，非一人之天下，唯有德者可居之。”
然当今圣上，无德亦无能，终日沉迷酒色，荒废朝政，排贤斥能，重用奸臣，以致国势渐衰，民不聊生。
忆及往昔一载，游历四方，所睹种种，皆为百姓之苦：
有衣衫褴褛、流离失所、乞讨为生者；有田无耕、面黄肌瘦、食不果腹、挖草削皮以充饥之可怜农民；有卖儿鬻女、易粮易银、以拯将即将饿死之家人的悲惨逃难者；有染病无医、受病痛折磨而死之痛苦病人；有亡亲无殓、随地掩之、悲痛欲绝之男女；有失去劳动力、无人奉养、饥馁而亡于家中之老人；有遭外族劫掠、家破人亡、流离失所、穷困潦倒之逃亡者；更有冻死饿死、曝尸路边或荒野之无名者。
……
一桩桩，一件件，如针般刺痛我的眼目，如雷般震撼我的心灵。原来，人世间竟如此疾苦。
老百姓为何过得如此悲苦？难道是因为他们懒惰，不愿意辛勤劳动吗？答案显然是否定的。事实上，他们面临的困境远非懒惰所能解释。他们连立足之地都没有，生活的基础都被剥夺了。在这片土地上，田地、土地被极少数权贵地主所垄断，他们手握大量的资源，而老百姓却一无所有。
这些无田可种的老百姓们，面临着艰难的选择。他们不得不成为权贵地主的雇农，为了换取那一点点口粮，他们拼尽全力，辛勤劳作。然而，他们所得到的回报却远远不能满足基本的生活需求。权贵地主们对他们进行残酷的压榨，剥削他们的劳动成果，使他们的生活陷入困境。
这样的现实，让我无法不深感同情。老百姓并非懒惰不事生产，他们只是生活在了一个极不公平的社会环境中。他们渴望拥有自己的生活基础，渴望能够自力更生，过上安稳的日子。然而，现实的残酷却让他们无法实现这个愿望。
我不禁想起谷村的富裕，想起谷村人的幸福生活:
谷村，这个充满生机和活力的地方，富裕和繁荣是它的代名词。那里的人们生活富足，享受着各种各样的便利和舒适。他们的脸上洋溢着满足和幸福的笑容，仿佛生活中的每一个瞬间都值得珍惜和感恩。
然而，在同一片天空下，有些地方的人们却生活在贫困和艰辛之中。他们每天为了生计而奔波，为了生存而苦苦挣扎。他们的脸上写满了无奈和绝望，仿佛生活本身就是一个沉重的负担。
这样的差异让人不禁要问：为什么同一片天空下，人们的境遇却有天壤之别？是什么造成了这种不公平的现象？
其中原因也许
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