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第154章 以静观其变,论三座大山 (第4/5页)

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开价几乎都是二十元起。一聊,司机说,这个逢年过节的,不就是宰你们这些返乡的人么?不然我一年挣不了几个钱。你看,云水不是全县的计价器坏了,是全县的人心坏了,是全县的人性坏了。行至此,结合“其一其二”就出现了“其四”的大麻烦了。

其四,譬如说现在云水“全新发展战略纲要”要“高质量建成云顶地区的区域中心县”,这这基本的前提就是要以云水高铁站为依托,建好公共交通网络。随之而来的,就是各种“软设施”和“硬设施”的综合上马。这是最基本的常识。同时还要做好被邻县“截胡”的准备。因为在“土匪文化”横行霸道的大前提下,我们虽有优势,但人家也有,甚至人家比我们的比起来还要强。而且还有可能,人家可能有的优势我们却没有。这可咋办?你不被撬了墙角才怪。据我所知,有一部分北京的邻省朋友,他们返乡的时候,会飞到云州,再从云州回到贵州老家。但是,我可没听说邻省的朋友说,坐高铁到云水,再回家。

其五,云水当前是缺乏核心产业的。或者有了的所谓核心产业,根本承载不起来一个县域经济往外拓展的实力和地位。这是云水发展最为挠头的问题。我们以前说过,云水是一个“会养猪,会读书,会修屋”的地方,这是典型的小农经济模式。这也是“去乡文化”的根子所在。也就是在“核心产业”领域,如果没有依托云水自有的资源或者历史长时间的沉淀而成长起来的、并且是可持续发展的产业,要全新去创造一个“核心产业”,这是非常非常艰难的一件事情。有一年,曾和“中国社交软件之父”云飞虎的父亲“中国社交软件之爷”有一次见面,倒是聊过,依托云水现在的高速、高铁和可以借用的机场优势,可以在云水搞一个“社交软件文化产业园区”的关联性产业。但现在我们看到传播颇多的“高铁园区”似乎就是一个房地产项目而已。

其六,本来而言,云水的文化底蕴似乎还是不错的,也有叫得响历史文旅资源,但是由于饱受去乡、铺子和土匪“三种文化”的影响,文化资源只能在口头上。而且说句实话,现在云水的“祠堂文化”,从文旅产业的角度而言,不具备观赏性,也不具备作为厚重文化的熏陶价值,大多数只是一种自吹和胡吹的自娱自乐。而且他的,诸如“范国明故里”被土匪文化破坏,“云顶山会战”缺乏纯正的红色基因,而有红色基因的历史资源却缺少厚重的人文内涵。云水能否借助邻市的文旅产业或者邻省的文旅产业而形成自己的文旅产业优势?这恐怕是一个非常艰难的问题。在文化氛围营造和文旅产业构建方面,我们是很难看到云水的光明前途的。但就云水镇的那个“真假文联”之争,就是典型的“文霸”和“文痞”与地方“某家铺子”沆瀣一气,长期对云水文化搞破坏所造成后果。而这次“铺子文化”竟然这么长久的干不掉另一方,就是另一方是真正见过“匪霸痞”的卧底记者,所以有了依法维护自身权利而“奋起一争”的局面。

说句实话,我们云水进入到“全新发展战略纲要”发展战略的平台上去,是需要客服大量的问题和困难的。而且其中,云水历史所形成的“某些文化氛围”则是需要被克服的前提。这真实一个巨大的挑战,去乡文化,铺子文化,土匪文化,构建起了云水“县域文化”的一个独特现象。而这,就是云水“全新发展战略纲要”的巨大挑战,也是需要花费大力气和大成本来攻克的障碍之一。期待全县人民直面问题,同心协力,在一起践行云水“全新发展战略纲要”时,能够扫平挡在我们面前的“去乡文化”“铺子文化”和“土匪文化”这“三座大山”!

归根结底,我们远在他乡,唯有祈祷,期待上苍,怜悯我云水人民,赐予我们一个可以从本质上发展起来的大好机会。说实话,我们这些人,已经离开云水几十年,于个人发展而言,云水跟我已经毫无关系

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