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第167章 黎明未至,独自离开。 (第1/3页)

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现在还未至黎明。

就有不少人暗戳戳的等着考场。

大家都排着队。

有「搜子」搜查考生全身,防止怀挟抄写等纸张入场。(挟抄)

施华带着文书。笔墨。食物。等东西入了场。

糕点啥的全都稀碎。

普通科考棚,大小均坐北朝南,最南有东西辕门,圈以木栅,有一大院,院北为正门,叫「龙门」。

龙门后为一大院,供考生立院等候喊名。

再北有三间大厅,中间为过道,考官坐西间,面东点名。再北有很多简易多排座位,供考生写作。

先教官向考官一揖致敬,立考官背后,再集合做保廪生,次第向考官一揖致敬,立考官旁监视。

童生点名入中厅大堂接卷,高声唱某廪生保,廪生确认后应声唱廪生某保,此为「唱保」。如做保廪生对考生有疑时,立即县官查察或扣考,大堂上有酒水伺候。

考生按卷上座号,入座,衙役用牌灯巡行场内,考题贴板巡回展示,考生写籍贯姓名等,诸考生开始写作。

卷有红线横直道格,每页十二行每行二十字,发素纸两张以起草之用,唯题目及抬头字,草稿中亦需填楷书,考生不得将答案写于密封线外,违者作零分处理。

第一场为正场,录取较宽,文字通顺者即可录取,取者准许府考,以下各场是否参加,由考生自己决定。

自第一场至末场,每场考试隔数日揭晓一次,第一场未取者,不能考第二场,文字较差者被淘汰,至末易能录取人数甚少,为录取秀才名额的二倍。

再第一场取前列者,下一场提坐「堂号」,接近主试官,监试加严,或受面试,其人数以十名至二三十名为度。

各场考试不外四书文,试帖诗,五经文,诗,赋,策,论,性理论,圣谕广训等。

题目、诗、文皆有一定格式,不能犯庙讳(已故皇帝名)御名(当今皇帝名)及圣讳(先师孔圣名),考试文不得少于三百字。

各场卷子十数张,界红线横直格,另附空白草稿数张,考试文正、草要全,文字必填相符。卷面有座位号,交卷后姓名密封。

第一场为正场,试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首,题目、诗、文写法皆有一定格式,全卷不得多于七百字。

第二场为招覆,亦名初覆。试四书文一篇,性理论或孝经论一篇,默写「圣谕广训」约百字,不得误写添改。

第三场称再覆,试四书文或经文一篇,律赋一篇,五言八韵试帖诗一首,默写前场「圣谕广训」首二句。

第四五场连覆,经文、诗赋、经文,姘文。

定制学署教官不准阅卷,以防作弊。

每场限当日交卷,不给烛。考生完卷,分批开放龙门出场,谓之「放排」

考试揭晓,谓之「发案」,每次发案,鸣炮用吹手。发案用圆式,或日圈。取在第五十名以内,为第一圈。

圈分内外两层,外层三十名,内层二十名,亦有不分内外,列五十名为一大圈。

居外层正中提高一字写者,为第一名,只写坐号,不写姓名,逆时针排写,出50名圈者为出圈或叫出号,第二圈以下仿此。

末场考完,即将自第一场起当取考生,全数拆开弥封,用姓名发案,称之「长案」。

取列 第一名者,曰「县案首」,无重大事故,无须再一路考至院考,照例「进学」,获取秀才功名。

考取前十名者,为「县前十」,为一项荣誉,至府考时,需提坐堂号。

这便是县试的具结。

而施华对这一切早已稔手于心。

于是拿着毛笔下笔如有神。

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