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第29章 闺蜜情深海珍挂念 风格迥异杨涛探寻 (第1/3页)

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海珍在小院一直没说话 ,她在想苗芳的事。苗芳在公司其实很孤单,她家在外地,离得很远,在公司只有她这个好朋友,(王茜,杨柳心大,她们不管她的事)。她不去帮她谁帮她。苗芳现在过的怎样?她与她的丈夫分开吗?

对于王茜,杨涛的回答董师傅问题,海珍不太满意,也没有同他们争辩。她在思索怎样回答董师傅问题。

当她听到董师傅问话,易彬等三人没有回答出董师傅问题时,面露窘态。她不再犹豫, 于是回答道:“王茜说的也对:杜甫前期表现很明显浪漫倾向,他跟着李白上王屋山访花盖君,问仙求道,在登泰山时写的诗,还有他的题画诗均是浪漫风格。后来在长安求功名,诗风才开始转变现实主义。特别是《安史之乱》后,他的三吏三别,是现实主义杰作。杜甫继承《诗经》以来传统,他主要表现为现实主义倾向。所以中国古诗界把他定为现实主义诗人。我不知杨涛要表现什么?杨涛与李白较劲,语文课本较劲,感觉杨涛不正常。”

杨涛道:“我较劲,还是我们蒙蔽太深。我原来是崇拜李白的,后来在头条,把杜甫称为政治诗人,结果引起我的反感,在唐一代,谁被皇帝宠幸,不言而喻,杜甫诗能吗?韦庄在杜甫草堂原址修建草堂,才开始重视他的诗。后来杜甫受到一代一代诗人推崇,后人完善草堂,才受到士人崇敬。李白才是政治人物,因为政治家们喜欢李白,才被政治家抬上历史舞台。在文化大革命中,在批林批孔运动中树立起来,为什么杜甫不是政治人物?答案只有一个,因为他的诗从来不是政治家喜欢类型。你看文革中出版唐诗三百首,大都说李诗好话,贬杜诗的,说他的诗雕琢,不自然,那不是胡说吗?2000年后,唐诗三百首才正常。(我这里有收藏多种版本唐诗三百首)

豪放派把儿女情长贬为题材狭窄。给豪放派家许多优点:创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律。(看看!豪放词人多不通音律,也成为他们的优点)南渡之后,由于时代巨变,悲壮慷慨的高亢之调应运发展。它不仅描写花间、月下、男欢、女爱。而且更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能像诗文一样地反映生活,境界宏大,气势恢弘、不拘格律、(这里不懂格律,是豪放一派通病)汪洋恣意、崇尚直率,而不以主含蓄婉曲为能事。

其风格虽然总称豪放,然而各词人风格亦有微差:苏词清放,辛词雄放,南宋后期的某些豪放词作则显粗放。

婉约派多贬义:内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。本来是为合乐演唱而作的,起初演唱的目的多为娱宾遣兴,演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆,因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨,这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。

北宋词家承其余绪,晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人,虽在内容上有所开拓,运笔更精妙,并且都能各具风韵,自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。

豪放派的代表人物有:苏轼、辛弃疾、李纲,陈与义,叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过、刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁。

北宋豪放词,主要体现为封建体制下受压抑个体的心灵解放,而南宋的豪放词则将词人个体的命运与国家民族的命运紧密结合,进一步拓展了词的表现领域,提升了词在文学史上的地位。靖康之变之后,中原沦陷南宋偏安的社会现实,给南渡词人以极大地刺激,词人纷纷引出悲壮之音,唱出慷慨之声。多褒义 ,对两者不同不同吧!

婉约派的代表人物:柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、温庭筠、李煜、姜夔

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