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太大，不小心做成了米饭。
不过这丝毫没影响袁丁的食欲，三下五除二便将金钵中的米饭吃的一点不剩。
要说不足嘛，嗯，没有盐。不过无所谓了，龙米几乎是入口即化，满口留香。而且袁丁能感觉到一股微不可查的灵气循着某种路径渗透到了他的血肉之中，令血肉殷殷有几分肿胀之感。
饭饱之后，袁丁先是整理了一下身上的储物装备，储物戒指十二个，储物手镯七个，储物腰带最多，足足有二十三条。
袁丁分别将书籍、符箓、丹药、法器、灵石、材料放在不同的戒指中，灵药和种子放在了丹药的戒指，而铠甲则放在了法器的戒指中。
袁丁在整理过程中顺便挑出了《逍遥剑法》、《符箓元汇》两本书及一件铠甲、一个盾牌、一把剑。
袁丁觉得师娘的剑还是太女性化了，于他并不合适。
随后袁丁便将两手带满了戒指和手镯，腰上也缠了一条储物腰带，用来迷惑人。
同等级的空间法器是不能互相存放的，手镯虽然在认知上比戒指低一个等级，但是在空间规则上是同等级的，自然不能互相存放。
只有储物腰带可以放在戒指或者手镯中。
袁丁晃晃两手，戒指和手镯便如游龙入水般隐藏在了皮肤之中。
铠甲在袁丁滴血后开始龙吸水般吸收他的真元，这让袁丁庆幸，幸好自己没有直接使用太上长老他们遗留的铠甲，要不然自己转眼变人干呀。
耗费了一多半真元后，铠甲水乳*交融般化在了袁丁体内。他稍稍动念，铠甲便瞬间将他全身武装起来。
这是一件玄甲，胸前没有护心镜，而是一个长了双角的乌龟脑袋。
然后他以同样的方法将护盾也融入了体内。护盾虽然吸收的真元相对较少，但是连续祭炼两件防御法器之后，袁丁体内的真元也去得七七八八。
道术方面，袁丁计划修炼《符箓元会》，这书是筑基后才能开始修炼的，书里有世上最常用的108种符箓，将这108种符箓刻画完成后便是虚丹大成之时。
虚丹的修士又称为半步金丹，只要虚丹结成，修炼至金丹期基本没什么悬念。因为虚丹之后便是要靠时间的积累，让自身吸收的灵气由量变产生质变，进而结丹。所谓金丹并不是在气海真有这么个东西，但是你内视却能看见这么个东西，所以一直被修真界称为虚而实之，无而有之的存在。
袁丁在丹炉之中刻画完成火符之后，已然是筑基期修士。
跟其他筑基期修士不同的是，他的火符并不在气海中，而是在神庭。
神庭是元神居所，在这里刻画符箓也不知有没有什么隐患，毕竟元神此时还脆弱的一批。
但是没办法，此时的气海已被雷符占领，袁丁估摸着想要将火符运化至气海，最少是火符得比雷符更厉害才行。
至于具体是什么时间嘛，袁丁估计应该是虚丹大成之时。
法术方面袁丁计划修炼师娘的《逍遥剑法》，此剑法重在逍遥二字，追求的是心灵上的逍遥，讲究的是不为外物牵累。修炼此剑法初时进境极快，但越到高深处越难以修炼，因为越到高深处修炼之人越是功成名就、妻妾满怀，也就越难逍遥，故而导致剑法无法寸进。
这也是《逍遥剑法》比不得两仪派的《两仪剑法》和纯阳派的《天罡地煞剑法》的主要原因。
但是《逍遥剑法》也是最容易做到人剑合一的剑法，因为《逍遥剑法》不光是人在练剑，也是剑在练人的过程。
而且《逍遥剑法》中记载的《逍遥身法》，也是难得的顶级身法。
大概也正是因为男人受世俗牵累较多的原因，逍遥剑法慢慢的也只有女子选择修炼了。袁丁修炼则是因为这是
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