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第50章 齐天大圣不算仙佛吗? (第1/2页)

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《西游记》一书,虽为吴承恩所着,但他其实写的是标准的同人作品。

从唐代起,就有民间故事流传,到了南宋,更有《大唐三藏取经诗话》的话本问世,当然,鲁迅先生认为不是南宋,而是元代。

这不重要,重要的是政和七年,北宋之时,民间传说或许有,但是书稿是绝对没有的。

蔡鞗说高景泽破题有误,没有毛病!

宋徽宗刚刚只是被这种见所未见,闻所未闻的画风所震撼,一时间竟然没有想起这一茬来:“高家二郎,作何解释?”

高景泽头脑转的飞快:“官家刚刚问我主笔的《神霄仙报》中,德意日三国,所指为何,其实官家多想了,德意日三国并非辽宋金,而是真实的海外国度……”

“高家二郎,官家问你的是画中之人是何仙佛,你不要顾左右而言它!”蔡鞗打断了高景泽的话。

他根本不在意什么德意日,也不在意什么辽宋金。

他只在乎自己的福金妹妹!

高景泽没有搭理他,继续说道:“大唐时,三藏法师西天拜佛求经,此事不假吧?”

宋徽宗点头:“确有此事,长安城中大慈恩寺可证!”

高景泽又继续编道:“世人皆知三藏法师历尽万难得见佛祖,求得真经,但世人不知三藏法师经历的九九八十一难,而这九九八十一难,岂是一个凡人和尚能破的?”

宋徽宗蹙眉思忖:“有理啊!”

“护三藏法师一路西行的,便是画中之人……嗯……之猴!此猴是天地灵气所化,得菩提老祖真传,与天地同寿。玉帝赐封齐天大圣!”

“齐天???”

“大圣???”

宋徽宗和好基友蔡京同时惊呼。

一个作为帝王,深知“齐天”一词的分量!

玉帝封他齐天,那就等于宋徽宗封了一个官员“二皇帝”,与自己平起平坐!

这是何等地位?

一个作为权臣,同样深知“大圣”一词的分量!

即便他蔡京如今贵为宰相,仍不可一手遮天,仍有“媪相”童贯、“隐相”梁师成。

而“大圣”就不同了!

孔子才被称为“文圣”、孟子才被称为“亚圣”,而这俩在“大圣”面前,不值一提啊!

赵福金呵呵笑道:“‘齐天大圣’还只是玉皇大帝封的,到了如来佛祖那边,也有封号,封为‘斗战胜佛’!”

赵福金瞪着蔡鞗问道:“我问你,算不算漫天仙佛?高家二郎可曾破题有误?”

蔡鞗被怼的目瞪口呆,一句反驳的话也说不出来!

宋徽宗乐了:“啊?福金也知道此事?”

赵福金笑道:“都是高家二郎讲给我的,我回头讲给父皇听,可好玩呢!”

宋徽宗微笑颔首,作为一个“艺术家皇帝”,永保好奇之心,那是基操:“高家二郎,你刚说德意日……”

“回官家,安史之乱后,长安城慈恩寺有和尚出海,游历德意日三国,将此事传播开来,并留有话本《大唐三藏取经诗话》,我这才得知此事。”

高景泽这就纯粹是在胡诌了!

不过事态所迫,也只能如此。

“这么说,高家二郎你果真去过海外?”宋徽宗好奇心爆棚。

“回官家,肉身未去却神游多时!”

“快快快,给朕讲讲,那海外之国,都是什么样子?比起我大宋如何?”

高景泽心想:“我是来求亲的,可不是来讲《世界史》的”!

“回官家,这些海外之国,与如今的大宋相比,只能说是萤火与之日月,一粟与之沧海,不堪一比,不值一提啊!”

高景

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