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叶居礼走了没多久，试院门口的鼓声就又起来了，这是要开始张贴本届考中的新秀才们的考卷了。
黄榜张贴出来以后，自己是否得中大家都已经知道了。中的人兴高采烈呼朋唤友地要回家摆席面，没中的人沮丧哭泣大呼老天不公，但已经很少有人会继续留在试院门口等着看考卷了。
毕竟结果都已经出了，这过程也就没那么重要了。
所以，考卷张贴的那个位置倒是人也不多。
倒是有几个住在附近的百姓，带着自家的孩子在摸这些试卷，似乎只要摸一摸这些试卷，就能叫自家的小孩儿沾上一些文气，便也能读上几本书，将来中个秀才，晋身到士这个阶级。
“爹将你抱起来，你上去摸一摸那些秀才老爷的卷子，也好沾沾文气。”一个中年男子，这儿正在将自己的儿子举过头顶，让儿子摸试卷呢。
这也是早就流传下来的惯例了，甚至还会有远在乡下，特意带着孩子来摸试卷的，守在跟前的衙役们自然也不会拦着，只笑着嘱咐上一句，“摸可以，可别碰坏了哈。”
“您放心好了，大家伙都是知道事的，哪能让文曲星们的卷子碰坏，我还特意让孩子洗了手再来的。”那汉子笑着说道。
作为案首，苏仲卿的卷子就排在第一个，而叶居敬的就在第二个。
因为这卷子也是誊录过的，倒是从中看不出字的好坏来，但是两张卷子放在一起，倒也觉得这两张卷子完全就是两个画风。
叶居敬的卷子简直就是写的花团锦簇，一字一珠，引经据典。但与之相反的是苏仲卿的卷子，他基本都没有用到过什么典故，辞藻也不算华丽，写文章可以说只能算得上平铺直叙。
但苏仲卿的卷子中，举到了许多例子，又有许多的事实作为论据。
比如“使民以时”这道题目中，苏仲卿甚至提出了要因地制宜这个观点，比如北方百姓多是以小麦为食，种植的也多是小麦，而冬小麦是在8到12月播种，第二年夏季的5到7月才收获。
但南方的百姓却多是以水稻为食，水稻的种植和播种时间又有所不同。
所以，征发劳役的时候，作为当地的主官得了解当地的作物，这才能不违农时。
另外，苏仲卿还提到了百姓生活之多艰，征发劳役的时候，也得考虑到劳役甚至是劳役家人的生活保障问题。
叶居敬对比了一下两人的卷子，有一瞬间，觉得自己写的仿佛就是绣花枕头稻草包，表面上看上去光鲜亮丽，但刨开那些花团锦簇的辞藻，那就是半点有用的东西都没，反观苏仲卿的文章，明面上看上去只能说一个淳朴，但内里却是有许多的事例和数据做支撑，观点也十分的鲜明。
叶居敬直观地能感受到自己和苏仲卿的差距，这差距不是在学问上，而是缺在历练上，他或许也应该找到一条自己的路。
一条自己为什么读书的路。！