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能吃的东西，死人是吃不到的。
“以为这就难倒你阳哥哥了？小问题，好办。”
说完这句话后的阳生子，直接将这根骨头捶成了两截。
一半是骨头灰，另一半还是那原封不动的骨头。
阳生子跟蜀山剑女两人就一人一半。
对于剑女她喝不成活体的骨头汤，年轻人就想了个法子，就变成了骨头灰。
阳生子再将骨头灰，轻轻倒进锅里，炖在其中，洒点香料药料什么的，尸臭气骤然一扫而空，反倒锅中即刻充斥有一股浓郁香芬的骨头香味弥漫了出来。
自己手艺还算可以，当年带着丫头英子独闯天涯海角的时候，一路上的伙食都是自己负责，丫头的胃口都是从那时养叼的。
这就是年当过家的男人手艺。
这么一煮再将料洒下去，想必剑女孤魂就能跟阳生子这个大活人一样，死人也可以饮骨头汤。
“补身体的，剑女多喝点儿……”
月光洒进，一活人男子，另一女子孤魂，两人相依间，饮起了骨头汤。
值此饮骨之际，年轻人喝完大骨汤之，除了脸色有些涨红外，自个儿好像还在思虑着什么事情一样。
再上去的第三层，这头奇邪诡物也听剑女孤魂谈及了，非常不好对付，得事先做好应急准备。
————
蜀山锁魂塔第三层，跟塔内二层这一层同理，诡物们都不再是塔内最底层的区区邪念，也无法与之相提比论，层级纬度高出不知多少倍。
因为它们诞灵了。
“邪金身”！
这是化作骨头原形前的那头骨翼尸煞，对锁魂塔三层的称呼。
金身一词，年轻人已经听到过很多回，也接战过修金身的许多强者，像东星洲那位伪神霸主便是习有“金刚不坏大神通”。
虽然听起来很玄妙，但阳生子当时并没有觉察到那位霸主伪神将这样一副神通，修炼到有多高深的层次。
故而这位霸主伪神被阳生子杀死在戏龙台，也不是很稀奇。
实则年轻人他不知道的是，金身最先的起源来自于高深层次的佛修，出自佛门，亦是一佛语。
有好多种说法。
有指的是佛陀或菩萨的身体，此金身凡夫的肉体大相径庭，它是具有崇高而神性的存在。
也有说一切众生所见，所具，所幻化的佛性之身，当佛性覆满全身之时，体表便会结出像金茧似的金状物，如此之状态便称为金身。
当然还有阐述金身所指的是，一切众生经过修行后，达到圆满的境界所具有的身体状态，这种身体状态具有清净、光明、崇高和超凡的特性。
此外还有一种说法更为奇特，阐述的金身是佛陀或菩萨的身体，这种身体不同于凡夫的肉体，是一种崇高而具有神性的存在。
但在五大洲四大海这样的天下，佛道儒并存的时代，光是佛门一家之言，恐怕不是很能站住脚。
在年轻人的认知下，“金身”一词可能就是他在江湖中所看到的那样。
通常指的外家功夫修到极致的时候，所呈现出来的一种刚猛表现，亦会有一种势不可挡的战斗力，以及携带自己那副坚韧不摧的身体。
也即是说，江湖人将金身这门外家显学，分为外金身和内金身两种，以强调武学练就的不同方面。
外金身是指武功练成之后，身体表面的防御力大大增强，这种金身的特点是身体硬度大增，除了重兵器外，一般的武器都无法破开其防御，比如金钟罩铁布衫。
内金身则是指通过内功修炼，将身体和内脏的防御力提升到一个更高的层次，这种金身的特点是内脏不易受到攻击，并且能够抵御内力攻击，如
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