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是民富则国强、民法律王规、民权避专权。”赵佶道：“初闻昆哥治国之策的时候，的确有一种皇权旁落的感觉，可是经我深思熟路之后，却发现还可以用另外一个角度来权衡此事。”
赵佶继续说道：“征来的税款，当真之只是供皇帝享用吗？养一群无法无天的儿子，当真会觉得很美满吗？听闻奸臣的拍须溜马，皇帝当真甘心沉醉于谎言之中吗？反正征来的税款会落入别人的口袋，儿子管教不好会忤逆反噬，皇宫之外的权利皇帝也根本无暇顾及，还不如将这一切交给国家的百姓去打理呢！最起码，皇帝有着与百姓一样的诉求——国家强盛富裕、皇子孝顺谦良、权利平衡而不专制。”
太史昆目光深邃，似乎鼓励着赵佶继续说下去。
赵佶微微一笑，道：“我发现，昆哥你治国之策的根本，就在于每一个百姓都是自由、平等、拥有人权的，只有这样，百姓们才能够大胆的选择自己需要的代言人，国家的命运，才会掌握在大多数人手中。想要让自己的自由受到尊重，那么就必须尊重别人的自由，当这个社会的每一个人都学会尊重他人自由的时候，这个社会就会变得无比团结。人们敢于为自由而战，人们也甘愿受到法律的约束。”
“既然自由、平等是基本国策，那么加入大宋帝国的契丹人、高丽人早晚也会像汉人一样，取得自由、平等、与人权。假以时日，随着大宋的脚步，甚至普天下所有的人都能够拥有一样的自由与平等。”赵佶侃侃而谈：“但是，汉人与契丹人、高丽人之间需要一个相互认可、相互妥协的过程，尤其是契丹人，他们需要一个品尝耻辱、繁荣与温饱之后，再去反思的一个必经之路。也就是说，需要时间。”
赵佶微笑着一眼太史昆，他发现昆哥双眉紧锁，似是在慎重的思考。
自己说的话能够引发他人的思考，对于发言者来说显然是个莫大的激励，赵佶心头一暖，又是说道：“草原上民族习俗，牧民就是奴隶，部落首领就是奴隶主。战争，只是奴隶主的选择，好战的民风，也是奴隶主可以灌输给奴隶的。奴隶们在战场上用生命为代价体奴隶主掠夺财物，往往只为了一个理由——你们是狼，你们是雄鹰，你们是战士！最终，奴隶们成了吃糠咽菜伤痕累累的草原英雄，掠夺来的财物都归奴隶主享用。因而，奴隶主们才会频频的发动战争。可想而知，若是草原的牧民们有了商业的扶持，有了独立的思想，有了抉择自己命运的机会，他们不见得想要战争。”
赵佶吐出一口浊气，道：“为什么，以德服人就是行不通！一个独裁者通过品德来劝服另一个独裁者，简直就是滑天下之大稽！我现在才想通，圣人说的以德服人，说的是一个以相互尊重为基础的社会！”
“所以，你现在需要一个可以当做傀儡的契丹王，一个窝囊没骨气的人做契丹王！耶律延禧是最好的人选，但是他却不给面子自尽了！”赵佶捏了捏太史昆的肩膀，道：“这一切我都明白！所以我理解你苦楚！”
太史昆痴痴回过头来，恍惚问道：“咦？原来是你啊！对了兄弟，刚才我好想听见你说了许多话？”
“什么？”赵佶一双小眼里顿时有了杀气：“昆哥，刚才你没听我说话？”
“哎，实在抱歉啊！”太史昆道：“刚才我再想着棘手的事情，所以忽略你啦！”
“算了，都说了理解你了么！”赵佶撇撇嘴，道：“寻不到契丹傀儡的事儿，也不用太放在心上！”
“哦，这倒不是，什么同化契丹族之类的都是小事儿！”太史昆满脸便秘的表情，道：“兄弟，我遇上了一件为难事儿啊！你也帮我拿拿主意！”
赵佶纳闷不已，道：“昆哥，啥事儿啊？”
太史昆挠头道：“我逼死了人家的爹爹，再怎么与人家的一对女儿交往呢？就是…
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