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实际上，治国和打仗在某种程度上是相通的，只要掌握了扬长避短的技巧，就能做的不错了。
这方面做的比较好的就是孔夫子，孔圣人，朕打算向他学习。
正常人眼中的孔子：一个好好先生。
崇祯皇帝眼里的孔子：一个比崇祯皇帝还要高大威猛的山东大汗，带着三千门徒去周游列国，来和你讲“道理”。
要知道，孔子是身高足有九尺六寸，身高高达2.22米，而崇祯皇帝也才八尺六寸，也就是身高1.98米。
而孔子本人的武力，很可能不亚于崇祯皇帝。
不然，你以为孔武有力里面的“孔”，说的是谁？
而孔子活着的时候是：礼乐春秋。
而孔子去世的时候是：战国争霸。
你品，你细细品。
一个身高2.22米，浑身肌肉，手里拿着剑，腰上别着弓，带着手下七十二个堂主，和三千手持武器的门徒的壮汉，给你讲道上的规矩，就问你听不听？
你要是不听，他可就要撕破脸皮和你讲“物理”了。
好好想象一下这个场景，再来看看为什么土匪山贼见了孔子都绕着走。
土匪山贼：我们只是想抢劫，不是想送命啊...
子路都说了：那一战，我亲眼看到老师（孔子）背后的肌肉都隆起了，上面隐隐约约的浮现出一个“德”字。
这大概就是老师经常说的以“德”服人吧。
老师经常说：道理和物理，你肯定是要服一个的，你想服哪一个，自己挑。
还记得那天，老师非常努力的露出了一个表面和善，实际上非常狰狞的笑容，然后向我问：愿不愿意跟着他去学习？
毕竟孔夫子都说了：朝闻道，夕死可矣。
朝，是早上的意思。
闻，是听说的意思。
道，是去你家道路的意思。
夕，是晚上的意思。
死，是弄死你的意思。
可矣：是可以的意思。
把这些连起来，就是“早上知道了去你家的道路，晚上就可以去弄死你”。
在这样赤裸裸的威胁下，我子路敢说不愿意吗？
毕竟我子路，在历史上就是因为打不过孔子而加入儒家的。
但是上辈子的崇祯皇帝，老师不行啊，给崇祯皇帝教了一堆仁义道德的东西。
直到后世进修的时候，崇祯皇帝自己观看了一遍又一遍高达2.22米的孔子雕像，这才读懂了《论语》。
其实《论语》应该是记载的时候写错了，应该是《抡语》才对。
全是道上的规矩啊，学会了就可以治国了！
崇祯皇帝表示自己已经悟道了，要给满清说一句“朝闻道，夕死可矣”。
就是说，早上知道了去满清的路，晚上就能去弄死他们了。
由于沙船帮转运的物资直接走海路到了山海关，所以崇祯皇帝直接集结了六万天子家丁直接进军山海关。
而王在晋按照崇祯皇帝的指挥，将辽东八万多兵马都集中到了山海关。
之前我们已经分析过，辽镇的总体实力也就是在8万左右的士兵，1.5万左右的家丁。
今天能在山海关集中八万多兵马已经是辽镇的极限了。
但是崇祯皇帝在山海关集中六万天子家丁，就是在展示出绝对的武力优势。
六万身披重甲，一骑双马，带着重炮，野战炮，手榴弹，马克沁的军队，极大的震慑了辽镇上下。
这兵马，可比建奴厉害多了，他们刚刚才在北直隶打败了十万奴贼和十万蒙古。
还让十万蒙古倒戈投降，让十万奴贼
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