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珠前世）所救，而从此开始生活在千年老蚌发现的紫云宫内。由老蚌抚养、教导到十多岁。
2)原书第141回，讲千年老蚌（即仇慧珠前世）元胎转世
老蚌等方良所救应劫后，终于修行圆满，由异类转世投胎为人（名字见后）。
3)原书第142回，讲邵冬秀的来历
邵冬秀是一江湖保镖之女，被三女之仇人俞利所擒获，意外因为三女修炼十年后，上岸找俞利报杀父之仇时所营救。后先借二凤、三凤之余荫在安乐岛为主。再因安乐岛火山爆发陆沉后，与二、三凤一起被初凤救起，因凡体肉胎，已然死亡。因金须奴指点，用紫云宫中灵药救活返魂，终随紫云三女等在宫中修行数百年。
4)原书147回，讲金须奴的来历
金须奴，被初凤无心从一个坛瓮中救出后，自言来自南明礁，得天地乾明离火之气而生，得拜异人介道人为师，需天一真（贞）水用来融会坎离，而甘为奴仆随初凤修行，方有成道之望。并助初凤，用自身纯阳乾明离火化炼玉盒，得到《地阙金章》，并指点初凤修炼此仙经。
5)原书148回，仇慧珠（千年老蚌之后世）之转世再来
老蚌蜕解后多年，投生在浙江归安县仇姓富户中，其母乃梦明珠入怀而生，故取名慧珠。七岁父母双亡后，遇拜天台山白云庵明悦大师，修炼十二年。其师圆寂后，重回紫云故里，与初凤等重逢。
6)紫云众人间的恩怨（具体内容分散在各个回目里）
紫云六人间的恩恩怨怨，还珠也是设计得非常复杂，并不是一两句话所能说明白，其中深含各种因果报应。好在和本主题关系不是太直接，但要更完整地了解紫云宫的全始末，有兴趣的朋友，还是需要细读《蜀山》相关文字，做深入的了解。这里主要引用几点：
紫云三女之生，乃得慧珠前生－－千年老蚌之灵气而生，并在父母被害死后，得老蚌救命并抚养、教育十年之恩，无老蚌当年之接引，更无缘在“紫云宫”里修行。
无金须奴之助，初凤不可能得到天书而修炼成道；冬秀也不可能死后重生，随初凤等在紫云宫内修炼数百年。
三凤等对金须奴，做出败他道行的行为。按还珠《蜀山》设计的天理逻辑，是属于被谴责的行为。
7)嵩山二老对众人的恩义（主要在月儿岛事件和收两人转世做徒弟）
初凤等人在月儿岛两次取宝的事件上，确实得到不少的好处，特别是金须奴夫妇。所以还珠在《青城》里让三凤和金须奴转世后，以杨映雪和纪异的名义，成为青城十九侠之二，特别是纪异更成为其“青城四秀”之一。
（在今晚增补内容前，再次阅读了《蜀山》紫云宫的部分故事，发现此题目下，还有许多内容需要收集后再加入）
8)初凤诸女入住紫云宫后一些行为（暂先罗列少许）
炼子母如意神沙
败成形元婴之道行（陆蓉波）
结交如许飞娘之类的左道旁门
（待增补更多内容）
9)紫云六人的结局（大多在《青城》一书里补叙，需要大家去看一下《青城》）
唯一一个在《蜀山》里有结局的，就是邵冬秀，被英琼和轻云，用紫、青双剑，导致形神具灭。当然关于“形神具灭”的概念，还珠在《青城》一书里，做了比《蜀山》更深入的阐述，我想我们读来会觉得非常有趣，也合情合理，符合中国传统的哲学逻辑。
其余五人在《青城》一书里，还珠补说的结果（具体回目，待后补上，以便大家阅读对照）：
初凤：受数年惨痛魔劫后，得李洪为之驱除阴魔，并得金须奴的内丹补益元神，方有地仙之望，再次在《青城》里现身时，被还珠
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