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第61章 寺院浴佛节 (第1/4页)

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今天接着翻阅6年前5月的下半月,我又在忙些什么呢?希望通过微信能回忆起一些什么。无论过去是什么样子,都是最好的样子。

《5月17日:水陆法会还剩6天|今日,感恩所有“义工菩萨”们!随喜赞叹》

【圣安寺水陆法会招募“义工”啦】刚发出去就有朋友报名了,感恩!说明,不一定要求是皈依居士哦,只要您愿意亲近佛法,有乐善好施的心即可报名,可留言或私信我,或者公众号留言均可,随喜赞叹。

文章链接里有好多的拼接图片,穿着义工服在各个殿堂忙碌的师兄们,好多熟悉的面孔,可惜很多喊不出姓氏了。

其实记不得姓名没关系,在寺院,男女老少统称“师兄”!有没有觉得,这种规矩,特别适合像我这样总记不得别人姓名的人!

截取文章里的部分内容,如今看来,依然能读出自己当时无以言表的欢喜心。不知道为什么,每次一进寺院,都有种回家的感觉。

《每次圣安寺大小法会够得以顺利进行,也离不开另一群默默付出的人们,她们就是今日,我们要随喜赞叹的“义工菩萨”们!

一定是有殊胜的机缘,她们才来圣安寺做一名普通的“义工”,最重要的是“义工菩萨”们有各自的发心发愿,才能达成这样的机缘吧。

其实,做为一位在家居士或者愿意亲近佛法的善信们,与其说独自一个人在家“盲修”或者“盲学”,只闻“二宝”不如来寺院多多参与“僧团活动”, 不但亲近了重要的“僧宝”还可以达到“福慧双修”的殊胜效果。

那,什么是“福慧双修”呢?其实很容易理解。首先,你来寺院,自然就能听闻佛法,修得“智慧”;其次,你来寺院义务工作,服务了大众,就是在“培福”。所以,寺院是亲近“三宝”,最直接快速得“福慧”的地方。

义工,是一种慈悲与利行的奉献,是一种爱心和时间的同布施。所以,义工就是“知行合一”;所以,寺院里的师父们称其为“菩萨”;大家各尽其能、努力耕耘为自己种善积福德,同时,也在为家人和后代培植功德。

《5月18日:笑笑宝贝是早起念文殊菩萨心咒,睡觉前默念地藏王菩萨灭定业真言!【睡时思一天己过,在地藏菩萨面前求忏悔。早起开始美好一天,愿文殊菩萨开智慧,一天少犯错】》

公众号文章标题:开智,应让孩子多念文殊菩萨心咒|明日农历四月初四文殊菩萨圣诞!

老人说孩子不能夸,其实是不浮夸,不不炫耀她的努力和付出,是有道理的!因为我发现只要一夸女儿努力了之类的话,持续不了几天立马“躺平”,还变本加厉让你恼火。所以,说不出道理但流传至今的至理名言,你必须尊重并尽量照做。

去过五台山或者李了解过四大菩萨的都知道,文殊师利法王子菩萨摩诃萨,七佛之师,智慧宏大。念她的心咒就等同于给她打电话,那一天如果信号接通了,那就不得了了。不开玩笑,是真的,了解一下《文殊菩萨的十大愿》

一、若有一切众生,所生三界,或我作他作随缘受化。

二、若有众生毁谤于我,嗔恚于我,刑害杀我,是人于我自他常生怨恨,不能得解愿共我有缘,令发菩提之心。

三、若有众生爱念我身,欲心见我,求得于我,愿共我有缘,令发菩提之心。

四、若有众生轻慢于我,疑虑于我,枉压于我,狂妄于我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心。

五、若有众生贱我,薄我惭我愧我,敬重于我,不敬于我,悉愿共我有缘,令发菩提之心。

六、若有众生常杀生命,卖肉取财。如此之心者,永失人身,不相舍离。对报如是令发菩提之心,若有他人取

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