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擁，定會有盜刻，宣州轄內可由知縣去幫著打招呼，實在不行，托請郭監司出面，叫轉運司發文通令警諭，多少也有幾分用，只是其餘地方卻是有些麻煩。」
盜刻之事，自印書之始便無法杜絕，一旦有利可圖，盜版難免會漫天亂飛，沈念禾又豈能不知。
但是再怎麼管不了，也不能放任不理。
她這一回印書，與其說是為了印《杜工部集》，不如說是想將書前的那一番沈氏女自白廣示天下。
可既然都盜版了，自然偽版劣紙，為了省工省雕，這般無用的內容，是絕無可能留下的。
沈念禾略一思索，抬頭問道：「三哥，我從前聽人說建陽麻沙多有劣本，乃是盜版群集之地，不知現在還是不是這樣？」
雖說早有活字印刷之術，然則雕版技術卻更為成熟，運用也更廣。建陽府左近有一處地方喚作麻沙鎮，盛產榕樹、紅梨木，此兩種木材質地軟、松，易於雕版，因此為憑，集聚了許多盜版書坊，專盯著市面上的好書來盜印。
裴繼安應道：「還是如此，我前幾年去麻沙鎮採買木材，鎮上人家十戶有九戶靠書印之業為生，只是印版極劣，從前那道、釋一家的笑話，就是說的麻沙本。」
沈念禾不由得問道：「什麼道、釋一家？」
裴繼安見她睜大了眼睛，顯然已經聽得入神，並不再去想那家中悲戚之事，忙同她細細解說了。
原來麻沙本質地之劣，錯訛之多，天下皆知，據說年前太子周承佑新授京都府尹，衙門裡的小吏探聽到他喜好黃老之學，便特地在他的公廳中擺上了許多老道書籍。
誰知周承佑的喜好並非只是傳言，他偶然翻閱書架，撿出一本《道德經》，開頭還是「道可道，非常道」，沒看幾眼，明明還在同一頁紙上，忽然就變成了「佛說是經已，一切世間，天、人、阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。」。
周承佑雖然是太子之尊，性格卻善，並未怎麼追究，只那小吏氣得半死，回頭找了書商算帳，才曉得原來這書乃是麻沙盜版，印刷小工不小心將兩個雕版混在了一處。
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