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这种大道理——既讲不通，他现在的年纪也不适合讲。
赵煦于是坐到这位太母面前，睁着一双乌黑的眼睛，摇着头装作一副吃惊的样子道：“为何要用兵？”
“兵者凶器也，圣人不得已而用之！”
太皇太后和向太后都是惊讶起来：“六哥怎知这句话的？”
“书上看的呀！”赵煦答道。
两人对视一眼，都是又惊又喜，然后由向太后问道：“六哥觉得，这话说的对？”
赵煦想了想答道：“儿读论语，也见其中圣人教诲曰：子之所慎：齐、战、疾！”
“既然连圣人都如此谨慎对待这些事情，儿自也当遵从！”
是的，孔子他老人家还说了：善人教民七年，可以从戎也。
赵煦感觉，像他这么好的君王，只要在位七年，应该就可以开始统一天下，将仁爱礼仪和公序良俗，带给整个天下的每一个人。
将那些可怜的人，从西贼、北虏残酷的统治中解放出来，让他们共享太平世界，沐浴皇宋王化。
这样一想，赵煦就感觉自己真伟大。
向太后和太皇太后听着赵煦的回答，都是无比满意。
“好孩子！”向太后满意的抱住赵煦。
太皇太后也欢喜的合十祷告：“菩萨保佑，菩萨保佑！”
然后，她就好奇的问着：“六哥告诉太母，六哥既然不是为了用兵，又是为何？”
赵煦早就想好了回答。他低下头去，道：“奏知太母、母后：儿听说，过去熙河路似乎战事频繁，有许多人为国而死……”
“儿就想，是不是可以在熙河路，建一寺庙，请高僧大德，为这些英灵念经祈福！”
“正好今日见了两位国亲，发现他们皆是温润如玉的君子人物，儿就想着，若可以命两位国亲代儿去熙河路，主持寺庙营建之事，那么就既可以给国亲美官，叫世人知晓儿对太母、母后的孝慕之心，也能完成儿的夙愿！”
“可谓是两全其美啊！”
赵煦一边说着，一边还用手比划着。
国之大事，唯戎与祀。
熙河兰会路，祀在戎前！
原因？
当地的番人，就吃这一套，就信大和尚们念经。
不客气的说，要是现在能派出几个活佛，足可胜过十万大军！
可惜，现在没有活佛，赵煦就只能另辟蹊径了。
向太后和太皇太后，却对赵煦的回答，非常满意。
赵煦趁机，抓住机会，请求道：“儿想和太母、母后，讨个恩典！”
“六哥想要什么？”太皇太后笑着问道。
赵煦假意想了想，才说：“儿听冯景说，似乎曾经有一枚佛牙舍利，落在了东府执政手中，后来东府执政将之献与父皇，父皇命人在供奉大相国寺之中……”
“儿想请太母、母后下旨，从大相国寺中请出这枚佛牙舍利，送去熙河路，供奉到寺庙之中！”
“若得佛牙舍利照耀，儿相信，诸多亡魂定能升上极乐世界！”
太皇太后和向太后听到这里，完全相信了赵煦要建佛寺为战殁者祈福的心思。
为什么？
因为历代官家，都是这样。
从太宗开始，大宋地方州郡上，那些但凡叫‘资圣禅院’或者资圣寺的寺庙，不要怀疑就是赵宋官家下诏修建，给战殁者亡魂祈福的皇家寺庙。
譬如真庙时在河北修建的资圣寺，仁庙时在泾原路修建的资圣禅院。
“六哥真是仁圣！”太皇太后赞道。
向太后也道：“娘娘，这个孩子确实是有慈悲心肠！”
于是，对赵煦的决定，非常开心。
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