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暴力之主掌管了暴力、強盜、黑幫、爭鬥的神職，最近還準備把手伸到盲目、保護和暗殺的領域上。在瘟疫到來之前，他貪婪而殘暴的視線就投到了卡拉爾身上。當瘟疫降臨，那些喜歡多管閒事的神明自顧不暇的時候，他毫不猶豫的將本體降臨在了卡拉爾，親自顛覆卡拉爾的統治。
在瘟疫復興後期，他與其他神明被聖者信徒大批獵殺以前，他確實的掀翻了卡拉爾的統治。
如同舊時代對督依德的迫害一樣，他下令在全國範圍內追殺督依德和普通的德魯伊，燒毀書籍，禁止種植糧食，廢除了近乎所有的法律。
於是卡拉爾就變成了荒野一般的場合，唯一的規則就是沒有規則，拳頭大的就是老大。在那時，雖然住在裡面的是人，卻也和野獸無異。
羅蘭就是在那場風波中選擇離開卡拉爾，前往白塔發展。
而瑟可薩芬這夥人，在瘟疫復興來臨之前，就是把大本營駐紮在夕光平原的。
他們厭惡所有的法律，崇信拳頭大的就是王者。而頑橡迷鎖這種上古封印，按照神聖法典的解釋，它們不屬於任何國家，處於絕對的中立地帶。任何國家的居民聚集地距離上古封印至少要退出五公里。
這是為了防止跨過戰爭和衝突破壞這些上古封印，把裡面的邪物解放出來。
但是，這群暴力之主的信徒卻認為這個地方相當安全。夕光平原作為隔離帶，本身並沒有什麼危險，但也確實屬於「要退出五公里」的地帶，除了這群暴徒以外沒有任何其他居民。
在這樣一個既不屬於班薩也不屬於卡拉爾的地方，瑟可薩芬的暴徒就把大本營駐紮在了這裡。因為這裡不受班薩的法律保護也不屬於卡拉爾的法律保護，是一片完全的無法之地。
在這裡，無論是搶劫還是殺人，都屬於無法上訴的那一種——這一條一直持續到宗教改革也從未改變。
羅蘭幾個小時前和克洛德瑪肯提到了那個混進來的人，瑪肯表示自己無法保證瞬間殺死一個青銅階強者，於是克洛德神父就當機立斷的決定等到了夕光平原就立刻把他抓起來審問。
他們畢竟是從班薩偷渡來的，一旦在卡拉爾境內當街殺人很容易惹出事端。所以他們必須在進入城市以前就解決這件事。
雖然在白塔傾塌以前，一般國家的聖職者對平民都享有絕對的殺戮權，但這些「一般的國家」里並不包括卡拉爾這個提倡無神主義的國家。
不過，羅蘭強烈建議一進入夕光平原就立刻殺死那個混進來的人。因為瑟可薩芬很有可能會來打劫他們，那個人可以說必然會趁亂逃走——他收集的情報已經夠多了。
沒錯，瑟可薩芬那群人可以說必然會來打劫。
雖說瑟可薩芬那群腦子裡被烈酒和肌肉充滿的人多少還是有蒼蠅那麼大的腦子。以至於他們不會隨意打劫路過這裡的人——比如來往的卡拉爾正規軍，還有那些沒有從卡拉爾這裡進去，直接從晦光叢林裡出來的那些橫穿無光之痕的強者。
可偶爾，烈酒會讓他們本就不富裕的腦漿被擠走。他們像蒼蠅屎一樣微小的智慧在眼前一轉，認為一些以車隊方式穿過無光之痕而不是單獨幾個穿過的，不可能全部是強者，至多也就一兩個。
他們會派遣一些強者牽制住車隊裡的強者，然後依據強者的具體能力和車隊所帶物品的價值，再選擇是殺光其他人、搶了貨就跑亦或是殺光其他人然後回頭過來圍殺少數的強者。
因為他們的聚集地在地下而且極為隱蔽，卡拉爾的軍方前來圍剿好幾次都失敗了。那並非是普通程度的躲藏，而是使用了神術加強隱蔽，就算是瑪肯這樣的斥候擦著洞口路過也發現不了。
不過羅蘭還記得他們老巢的位置。對這伙強盜深惡痛絕而且遭到深深迫害的羅蘭決
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