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魏霽生的芝蘭玉樹，很招女人喜歡，胡渡覺得即便是求娶不成，做個入幕之賓還是夠的。
結果，明晃晃的打臉。不但他帶過去的禮物和求婚書被扔，在他兩次三番在路上攔住折蒼訴說自己的痴情時，終於被忍無可忍的折蒼丟了出去。
沒錯，丟了出去。
誰也不知道她為什麼有那麼大的力氣，但胡渡當天也在——很多人都在，畢竟都想著看熱鬧，所以他們十分清楚的看見折蒼走上前去，在魏霽還以為自己終於痴情能得到結果時，被她輕輕鬆鬆的一把抓住衣服領子，像一顆球一樣，被扔去了起碼有兩百米之外的臭水溝里。
當時那個場面，實在是難以描述，不過魏霽那副溫文爾雅芝蘭玉樹的形象終於沒了。
他整個人散發著一股臭氣，就在賭坊都開盤押注他第二題到底還敢不敢去時，魏霽沒出門。
本以為是他終於不敢了，但是胡渡經過上門查探得知，根本不是他不敢，而是一夜之間，他被剃光了頭髮眉毛，如今看著奇奇怪怪。
魏霽顯然還是要點臉的——這個臉不是指臉面，而是他擔心自己這般模樣會嚇著人。
胡渡合理懷疑這事情是微生舟乾的。能旁若無人的把魏霽身邊的人都避開，然後在深夜替他剃頭髮和眉毛不被魏霽發現，可見功力了得。
不過對於陵城那些擁護折蒼的百姓和官員來說，真的是狠狠出了一口惡氣。
他們捧在頭頂恨不得三跪求拜的人，不是一個魏國皇子以皇子妃之禮求娶就成的。
若是折蒼心有所願還成，可是明明折蒼大人不願意，還敢仗著自己是魏國五皇子而放肆，實在是讓人惱火。
這幾年來，也不是沒有欽慕折蒼大人的，但是大家都會儘量遠觀，而不是死皮賴臉的上去搭話。
人人都對魏霽不滿。就連陶白都受了影響。以前出門買東西還能用自己的臉刷一刷折扣，但是現在不成了，現在出門，認識他的人都把價格往上面調一調，或者乾脆不賣。
陶白苦澀難當，沒辦法，只好來胡渡這裡把麻將。
沒錯，如今陵城盛行麻將館，只要喜歡打麻將的人，幾乎家裡都有一副麻將。
普通人家裡是木製的，富貴人家家裡是白玉做的，打起來叮叮叮響，十分好聽。
胡渡一來就愛上了打麻將，並且很快有了年齡相仿的牌友。
陶白——魏國十三皇子，翟瀚引——留下來的隱士之一，提倡禮。姜曄——也是留下來的隱士，年紀最小，尚且十六歲，他們家提倡以和為貴，順其自然。
三個人觀念雖然並不十分一致，但是胡渡跟他們相處，總比跟另外留下來的一個隱士裘文柏強。
畢竟裘文柏家是堅決反對嚴苛的律法治國，提倡人性本善，要教導，給惡人機會向善，而不是用嚴苛的律法直接將人殺死。
於是跟胡家以律法治國的觀念相左，打著拍打著牌，就開始變打人了。幾次三番下來，裘文柏成功被踢出牌局，另尋牌友了。
平日裡倒是孔祥東陪著他們打，但孔祥東最近非常忙，不是忙別的，而是忙自己的法律講壇。
陵城有一個好處，而且是別人不能複製的好處，那就是如同海納百川一樣，他們也能容納不同的觀念，這個容納不是表面上說說，而是可以讓你去遊說。
比如孔祥東就勵志讓陵城信奉他的做法，未此，他還出巨資開辦了法律報紙。
剛開始還一本正經的解釋自己的學派流說，還舉成功的例子，比如魏國，比如龐國。但這個說法可能在他國會引起一些震動，卻在陵城反應一般，因為他們現在發展的很好，至少他們自己看來加以時日一定能超過魏國。
官員百姓們並不買帳，就在孔祥東一籌莫展知
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