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妲己讲到越女剑，从孔夫子讲到老庄，时间久了，野老没啥故事可讲，就拉着溪哥儿玩穿林打叶，其实就是野老追打，溪哥儿逃，名义上是活动活动筋骨，实际上是单方面殴打。
甚至为了给自己增加难度，野老还传授溪哥儿一套身法，名曰逍遥游。
“逍遥游共有九层境界，第一层行止如飞，第二层身影缥缈，第三层凝气持久，第四层感随风起……”
起初野老讲起这门身法，溪哥儿听得如痴如醉，可每次野老总是讲到第四层就戛然而止，让溪哥儿心心念念后面的五六七八九究竟是个什么神通。
但问的多了，野老反而愠怒，边追边骂：“呸，你看你的步法，也就剩个行止如飞，跟呆子一样，缥缈哪去了？往左走！斜过来，又错了！”
溪哥儿被野老逮住，啪啪啪，竹杖逮着溪哥儿屁股抽去，疼得嗷嗷叫。
“第二层都练不会还想一口气吃个胖子！做梦吧你。”
溪哥儿心塞，做徒弟的哪跑得过师傅啊。可溪哥儿不服气，憋着一股劲，总是偷偷钻研，以致于后来野老的叫骂变成：
“第三层都练不会还想一口气吃个胖子！做梦吧你！”
“第四层都练不会还想一口气吃个胖子！做梦吧你！”
然后……野老就不玩穿林打叶了。
溪哥儿猜后面的五层野老自己也不会，当然只敢在肚子里悄悄嘀咕，不让野老有一丝察觉。正如除了野老，任何人都不知道他还会点儿功夫一样。
野老说过，这门身法，不到万不得已，决不能在人前显露，也不能让任何人知道。
最后一跃，溪哥儿稳稳落在祭庙正厅门前。
这座屹立群山之巅的祭庙连墙都是漆黑如墨色的，并无牌匾，除了这恢弘肃穆的正厅，也再无其他。村民们每隔五年都要上山祭拜，台阶尽头到祭庙门前这一段被称为拜神之路，大伙儿都是用血肉之躯从石头丛中一点点攀上。像溪哥儿这般轻松的，恐怕整个村子除了溪哥儿，也只剩野老了。
溪哥儿拎着酒坛子，用力推开雕饰着深红色纹路的厚重木门，迈步进了祭庙。
厅内没有起灯烛，清晨的光线从窗棂间透射入厅，侧照在五尊巨大雕像身上，将雕像的脸印得半阴半明，眉眼看不清楚，但总觉着不是很慈祥。
那雕像便是所谓神明。
正中者长须长袍，看起来总觉得跟山上的老爷子有点神似，只是手中高举一柄长剑。左右两侧分别是一全身铠甲手持长矛的将军模样，身背箭筒弯弓要射的猎手模样。再边上两侧却是两个女子形象，一个衣带飘飘怀抱一古琴，另一个紧身束衣手持一柄短剑。
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传说中这五位神明的故事很多，却没有人说得出五位神明的来历，也没有人知道这座祭庙从何时建立。
五尊塑像溪哥儿早已看过太多次，很快便失了兴趣。
“野老，野老！我带酒来啦！”溪哥儿脆生生的声音在厅内回荡。
半晌，并没有人回答。
当溪哥儿进入祭庙时，祭庙之后数里外的断崖尖上，扑簌簌飞来一只灰鸽，一位白发白须身着皂袍的老者伸手接过，拆阅纸笺，仅十二个字。
“睿抵建邺，琨抵晋阳，诸葛南下。”
“呵！”老者眼中精光一闪，冷笑：“一窝蛇虫鼠辈总算有个聪明人。”
远远地，溪哥儿的声音从祭庙中传来：“野老！野老！快出来呀，我带了公孙家的酒哦！”
老者嘴角不经意上扬，白须随风而动，略略掐指一算：“也罢，时机正好。”
正厅内，溪哥儿早已将酒放在雕像
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