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第九十三章 法无定法,法有定法 (第1/3页)

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五行灵根不得见,这就导致谁也没有办法真正修炼成这门功法,不过还是有无数修士,特别是无门无派的散修在不断尝试修炼它。

没有宗门的约束,《五行天星》又是天级功法,而且还便宜,散修很难抵挡住它的诱惑,很多人都抱着侥幸的心理,希望有一天自己能够将之炼成。

现实是残酷的,结果只能是被打入无尽的深渊。

在无数的尝试者中,曾经有一位绝世邪修想出了种夺人灵根的方法,凑齐了五大灵根。

可惜夺来的灵根终究不完美,必须配合邪门功法才能修炼,邪法与《五行天星》相互排斥,最终那位修士只落了个爆体而亡的下场。

当然,《五行天星》的存在也不是一点用都没有,毕竟是天阶功法,无数大能、无数宗门都在潜心研究它,最终还是有了不小的收获。

不少大能在研究这部功法之后创出了许多高级的修炼功法,很多双灵根修士的修炼功法都脱胎于它。

除了《鸿蒙紫气诀》和《五行天星》,其实还有一部比较靠谱的天级功法。

只不过这部功法并没有记录在王黎给的这块玉简之中。

此功法名叫《太一玄黄经》,出现在一万年之前。

《太一玄黄经》,一听名字便知道与太一仙门有关。

没错!它正是由太一仙门的祖师太一道人庄周所创,是《太一道经》中的功法篇。

此功法的完整版本同样已经失传,它和本该是太一仙门的底蕴羽化仙石一样,随着太一祖师庄周的消失而消失了。

到了庄生这一代,《太一玄黄经》已经只剩下了地级低阶版本。

没有多少人真正了解这部功法。

不过通过羽化仙石,通过太一道人打败过剑神柳原来看,还是有相当的可信度的。

对于修行功法有了一定的了解之后,庄羽整理了一下思绪,便查看起了关于法术的介绍。

法术是修士战斗的重要手段,也是灵力运用的奥妙体现。

法术主要分成杀伤法术,防守法术,控制法术,迷惑法术,变化法术,推演法术,遁术,诅咒法术,召唤法术等等。

杀伤法术威力强大,实现了有别于弓箭等抛射类武器的离体攻击。

防御法术也不用再借助某样兵器,只需通过特殊的方式运用灵力,便可以将攻击阻挡在身体之外。

控制法术,最典型的就是傀儡术。

修士控制由天财地宝炼制成的傀儡与敌人战斗,自己却可以避免直接承受对方的攻击。

除此之外,有些修士甚至可以通过禁制神识直接控制另外一个人,让其按照自己的想法行动,或是战斗,这也是控制法术的一种。

迷惑法术,通常都是幻术。

施术者利用法阵、丹药、或者神识灵力,制造出某一种幻象,通过眼睛或者神识作用于受术者的意识,让受术者产生错误的判断,从而创造出有利于自己的局面。

变化术,常见于妖修,妖兽修炼到一定的境界便可以变化成人形,这便是变化术的一种。

有些法术能运用灵力改变肌肉骨骼的形状,使自己完全变化成另外一个人的模样,这也是变化术。

变化一道,超出法术的范畴到达道术的境界后,据说可以变化为山石树木,飞鸟鱼虫,不过这一点金身境老怪都无法做到。

推演术是一门非常神秘的法术,修士通过特殊的手段能够预知未来,测算吉凶,改变命运。

西葵最有名的散修补天易便是修行的推演术。

有前辈大能说过,推演术很可能是离天道最近的法术。

遁术,是飞行、逃离、潜伏特殊手段的总称,有的遁术可以瞬间大幅度的

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