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怕没有那个寺庙敢收留你，你不得把人家吃空了啊。”石朗对施天济开起玩笑。
“能吃咋的啦？能吃的人力气大。”施天济边吃边反嘴。
“谢元老弟，你说中国的僧人，是从什么时候不吃肉的？”叶茹柳问谢元。
“相传其根源在于梁武帝，据说佛教从印度传入我国后，开始的时候，出家人是可以吃三净肉的。后来，梁武帝读到一本佛教经书《楞伽经》，此经中有文曰：‘菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉’。梁武帝读后非常感动，从此他便开始吃素。当时的梁武帝还身兼佛门的大护法，他吃素食，其他的出家人谁还敢吃肉。后来素食的规定在佛教戒律中被加以明确规定，国内的僧人就要求不再吃肉了。”谢元讲得头头是道，竟然忘了夹菜吃饭，等他明白过来想加菜时，碗里的最后一块熊肉被施天济强行夹走。
“老弟，继续讲，继续讲！”施天济以最快的速度把肉塞进嘴里，口中一边嚼肉，一边含混不清地催促谢元。
“你是饿死鬼托生呀？”谢元没抢到肉，苦笑一下，对施天济说道。
“管他什么鬼托生呢，反正俺老施吃饱了。嗝——”施天济故意把头伸到谢元面前，打了一个响亮的饱嗝。
“谢元被气得把头扭向一边，不再理施天济。
“石朗哥，刚才来黑姑家的路上，她向我询问她能不能加入我们的队伍，一块打倭贼。”叶茹柳向石朗及在座的小分队成员说起黑姑的要求，谢元是早就知道的。
“她为什么有这种想法？石朗问道。
叶茹柳就把路上从黑姑口中得知的她一家的悲惨遭遇简单地说了一遍。
“这妮子也真够命苦的。”听完叶茹柳的话，施天济对黑姑的遭遇深表同情。
“我看最好还是通过李如珠解决这个问题，毕竟他是这朝鲜官府的人。”谢元插嘴说道。
“吃完饭后，我找机会把这个问题向指挥使反映一下，看一下他的意见。”石朗若有所思地说道。
一顿丰盛的午餐下肚，大家顿感精神了许多。
见骆石印吃完午饭走出房门，石朗便把他叫到一边，把黑姑的请求向他做了汇报。
听完石朗的汇报，骆石印思索了一会儿，让石朗把休能、李如珠和谢元叫来，五个人蹲在院子的一处角落里，开始商讨黑姑入伍的问题。
黑姑和叶茹柳在厨房里收拾大家用完的碗筷。
“按照朝鲜军制，一般是不招用女子的。”李如珠听说黑姑想入伍，面露难色。
“可这闺女也够可怜的，而且还有一身的好功夫。”休能叹息着说道。
“我们如果把她带走，那她丈夫是什么意见，目前还不得而知。”骆石印很是爱惜黑姑这样的人才，而且目前大家也的确需要一名像黑姑这样熟悉当地地形的人，来帮助大家走出大山。
但是，代表朝鲜官方的李如珠没有明确表态，骆石印觉着自己最好还是不要越俎代庖。所以，他并没有表明自己的态度。
“其实我们目前还真需要一名像黑姑这样的向导。”休能表达了和骆石印内心所想一样的观点。
“要不先请她帮忙，带我们出山， 至于能否接纳她入伍，等她丈夫彻底康复以后再说。”李如珠像是在征求大家的意见。
“可她要是非要坚持，该怎么办呢？”休能说道。
“那也不能坏了朝廷的规矩。”李如珠看来内心是不同意接纳黑姑入伍的。
在骆石印看来，接纳黑姑有两条途径：一是出山后，让黑姑随休能一起投奔朝廷；二是让她加入小分队，随小分队活动。
这第一种途径，骆石印从李如珠的言谈表情中，已经感觉此路不通。
对于第二条途径，骆石印也
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