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大臣們在柴大儒英靈的感召下，秉著「武死戰，文死諫」的神聖使命，接二連三地死命進諫，搏個青史留名。
其間，有多人多次戳到靖寧帝逆鱗，把本就重病纏身的靖寧帝氣得奄奄一息，覺得都是柴老先生帶的頭，積怒之下，便下令把柴家滿門抄斬，以殺雞儆猴。
跟這道滅門聖旨一起下達的，還有兩道廢立聖旨，一道聖旨以太子性情剛愎為由，硬是廢黜了長子的儲位，改封昭王，著令即刻赴封。另一道聖旨冊立次子為太子，入主東宮。
靖寧帝發了話，誰敢多言，柴家便是榜樣。
不得不說，同樣一件事，靖寧帝比神光帝，真是強勢狠辣得太多了。
大臣們直言死諫，以求博個忠名清名，但如果要連累家人一起遭難，那就得慎重考慮了。這一下，大臣們全都閉嘴了。
於是靖寧帝拖著病體前往太廟祭祀列祖列宗，稟告太子廢立之事。
靖寧帝本就重病纏身，虛弱之極，經過這麼一番折騰，祭祀回來，次日便駕崩了。
鑑於前太子剛剛離京赴封，為防有變，新太子的勢力不等出服，擁護著新太子直接靈前繼位，年號樂章，等出孝之後再行登基大典。
靖寧帝駕崩之時，誅殺柴家的聖旨還在路上，當時有大臣向匆匆繼位的新帝進言，請求快馬加鞭追回靖寧遺旨，饒赦了柴大儒的家眷。
畢竟柴大儒只是犯顏直諫而已，又不是真犯了什麼不可饒赦的大罪，現在朝勢變了，已經沒有殺雞儆猴的必要了。
可新帝為了彰顯孝心，子不言父過，要是先帝一死，下達的旨意就可以隨便被篡改作廢，那先帝的臉往哪放？因此，新帝楞是堅決不肯追回先帝遺旨，還是讓那道遺旨送到了金川，把柴氏滿門抄斬了。
因此，三爺楚英豪說柴氏滿門是被靖寧和樂章兩個皇帝聯手抄斬的，這話，倒是事實。
既然是抄斬滿門，禁軍當然要去把柴氏母子抓來砍了。不想安若王爺拒不交人，禁軍不敢硬闖王府捉拿，便火速回報樂章帝。
樂章帝想著反正已經把柴家大部分人殺了，這道遺旨也算執行過了，倒不必對柴氏趕盡殺絕。
再說，安若王是皇叔，輩分高，名份正，又握有神光密旨，自己委實不好跟這位皇叔硬磕。
三者，他正跟聞訊返回的前太子昭王內鬥到緊要關頭，沒精力同時跟安若王開戰。
於是樂章只得允了這個人情，讓禁軍撤離和岐州，不必拿人了。
樂章帝對於那些阻止先帝換儲的大臣，倒不記恨，雖然明面上沒有給那批死諫大臣昭雪安撫，不過暗地裡，還是對他們的後人有所照顧。對柴大儒的照顧，便是優先錄用升遷柴氏門人弟子。
因此，柴老先生死後，他在儒學上的聲望卻更上一層樓，他曾教導過了弟子，紛紛出仕，在朝堂上頗有勢力。
照說，柴氏母子避難在安若王府的事，不算秘密，可十五年間，竟沒有一個柴門子弟前來看望過柴氏遺孤，甚至連封信箴也沒有。鄒凡塵也和所有柴門弟子一樣，從來沒有跟柴氏母子聯絡過。
一方面，樂章帝為了補償柴大儒，重用柴門弟子，另一方面，柴門弟子對柴氏遺孤不聞不問，冷暖兩重天，難怪時傾會冷嗤鄒凡塵，拒絕寫信相求。
看出時傾被觸動了情緒，心頭不高興，元愷的中衣同脫了一半，心疼地把時傾攬在懷裡，拍著背寬解道：「莫氣莫氣，咱們就是借這個由頭，寫信把那姓鄒的誑到王府來。他來了就完事，拜不拜師無所謂。」
時傾聽懂了，世子叫他寫信，只是想把鄒凡塵誑來王府，有些蔫蔫地問：「這麼多年，鄒……子濯先生對我們母子都不管不問，這會兒我寫信去，只怕他理都不會理我。」
「再過一月，
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