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第五十七章 笔记 (第2/2页)

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过什么关系,为了什么目的,在什么条件下则是无关紧要的”

“没有任何一个人,既可以采集食物又能建造房屋,分工合作的优点让人类的某些繁重复杂的劳动得到了一定的解放”

“由此可见,一定的生产方式始终是与一定的共同活动的方式或是一定的社会阶段联系着的,而这种共同活动方式本身就是‘生产力’,这正是第四个方面,可能会有些不好理解,但是事实正是如此,这种生产方式本身就代表着生产,代表着生产力。”

“由此可见,人类所能达到的生产力的总和决定着社会状况,怎么决定的呢?自然是通过生产力的发展产生的新的生产生命自身的社会形式,而这个社会形式自然是上面的第一个方面。这第一个方面的进步同时也会带动另外两个方面的发展”

“此时我们就已经完全明白了人类自可以被称为人类那一天起开始的所有社会活动基础的四个因素”

“根据这四个因素,再借助一些特殊的世界观,我把它命名为唯物辩证法,它是种特殊的世界的发生学阐述,在后面将会详细介绍这个世界观,我们可以剖析出人类的一切本质以及一切社会形式的本质,甚至我们可以就此来展望未来。预言,不,这个词不准确,不能说是预言,而是由完整逻辑框架的预测”

“下面让我们剖析一下自古至今以来人类所有的社会形态以及人类的本质”

......

“国家决不是从外部强加于社会的一种力量。国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。”

“而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”

“但是我们能简单的通过消灭帝国来反抗冲突吗?这不可能,因为消灭之后只不过是回到了原始性的人类形态,随着逐渐发展,仍然会重回帝国。只有完全消除阶级概念之后才可以完全消除帝国这个概念,不过这需要相当大的生产力,可以维持每个人按需分配”

“既然帝国的本质是个暴力机器,为何我们不能将这个暴力机器握到自己手里呢?创建一种新型的国家形式,通过这个暴力机器强硬的把魂师贵族镇压下来,让这个社会一切诞生的人类享受同等的权利与义务。”

“我们需要一部分不在任何领域压迫其他任何人的人群站起来,反抗自己身上的一切压迫,打碎这个暴力机器与浑身的锁链。”

......

陆明中午草草吃完了饭,就去办公室找了周漪,把昨天欠的跑步还上。

直到放学铃声响起,唐语嫣还震惊在陆明写的几万字的难懂的文字之中,她第一次觉得眼前的这个男孩儿好难懂,似乎自己从来没有了解过他,他的身上有一种难以让人理解的光辉,散发着浓浓的吸引力。

正如一本不知内容的书,越是神秘就越吸引人去阅读,陆明就是那本书,那本令人难懂的书。

她看不懂许多专业名词与术语,根据一个个解释,偷偷的瞅着那漂亮的字迹,她从整本笔记中总结出来了一句话,这个男孩儿就像太阳一样,总是想把所有的光挥洒到世界上,用尽全力改变稀薄的土地,让世界富有生机。

她端倪着陆明的侧脸,静静的看着阳光下认真的神情,算不上帅气,但是却很温暖,很温暖。

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