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第60章 滦阳消夏录二(12) (第1/3页)

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【原文】

先叔母高宜人之父,讳荣祉,官山西陵川令。有一旧玉马,质理不甚白洁,而血浸斑斑。斫紫檀为座承之,恒置几上。其前足本为双跪欲起之形,一日,左足忽伸出于座外。高公大骇,阖署传视,曰:“此物程朱不能格也。”一馆宾曰:“凡物岁久则为妖。得人精气多,亦能为妖。此理易明,无足怪也。”众议碎之,犹豫未决。次日,仍屈还故形。高公曰:“是真有知矣。”投炽炉中,似微有呦呦声。后无他异。然高氏自此渐式微。高宜人云,此马煅三日,裂为二段,尚及见其半身。又武清王庆垞曹氏厅柱,忽生牡丹二朵,一紫一碧,瓣中脉络如金丝,花叶葳蕤,越七八日乃萎落。其根从柱而出,纹理相连。近柱二寸许,尚是枯木,以上乃渐青。先太夫人,曹氏甥也,小时亲见之,咸曰瑞也。外祖雪峰先生曰:“物之反常者为妖,何瑞之有!”后曹氏亦式微。

心得:

这个故事中有些超自然的现象,如玉马的奇怪行为和柱子上突然冒出的牡丹花。人们对于这些现象多有不解和猜测,认为它们可能是妖怪或吉兆。然而,无论是玉马还是牡丹花,都成为了高氏和曹氏衰落的象征。

或许这个故事想表达的是,当一个家族或个人过于贪执某种珍贵的物质或美好的事物时,反而可能招致不幸和衰落。玉马的灵动和牡丹花的盛开都显示出了超乎寻常的特点,但最终都没有给高氏和曹氏带来好运。

故事中表达的观点是,我们应该保持冷静和理智,不要被外表和特异之物所迷惑,而是应该注重内在和平衡。被物质迷失的人注定会面临困境和灾难,只有保持谦逊和适度,才能获得真正的吉祥和幸福。

新编:

在高氏和曹氏衰落之后,他们的家族逐渐被遗忘在历史的长河中。然而,这段充满谜团和超自然的故事,却流传了数百年,成为了当地一道有关命运和家族的传说。

尽管遗憾和衰败似乎笼罩着高氏和曹氏,但他们家族的衰落也让人们反思了贪婪和执着的危害。这个故事被看作是一个寓言,提醒着人们要珍惜现有的幸福和平衡,不要追逐虚幻和过度执着。

随着时间的推移,这个传说渐渐成为了当地文化的一部分。在山西陵川,人们每年都会举办一次庆祝活动,以纪念高氏和曹氏的衰落和警世的故事。居民们相互疏解着岁月流转中的烦忧,寄托着对未来的希望。

高宜人成为了这个故事的见证者和传承者。她时常会在家族子孙面前讲述这个故事,告诉他们家族的兴衰起伏与内在修养和家族情感的关系。她希望通过这个故事,让后代明白人生的价值所在,避免走上错误的道路。

而在曹氏家族中,他们回忆着那朵奇特的牡丹花。虽然当时有人认为它是吉兆,但如今他们明白,物质的繁华并不能保证家族的兴旺。他们从这个故事中汲取教训,更加注重精神富足和传承家族的价值观。

这个故事如同一颗种子,在人们心中生根发芽,传播着珍贵的思想和智慧。它提醒人们要以谦卑和理性面对世界,不要忘记内心的向往和追求。

而高荣祉和武清王庆垞,他们的一生也成为了这个故事中不朽的传奇。虽然他们的家族经历了衰落,但他们坚持自己的信念,不畏艰难,成为了人们心中的英雄。

故事的结局并非是悲剧,而是启发人们的思考和成长。这个传说将继续流传下去,让人们在追求幸福的道路上保持清醒和平衡,追求内在的充实和家族的团结。

随着时间的推移,高氏和曹氏家族的衰落成为了人们心中的谈资。他们的故事被广为传颂,引起了更多人的兴趣和好奇。

有一天,一位名叫李晨的年轻学者来到了陵川,对这个神秘的故事产生了极大的兴趣。他深深被这个故事的离奇和哲理所吸

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