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第023章 又见人修行(上) (第2/4页)

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“你说的不错,不要羡慕,你能炼出法器,如果了解原理,你也能炼出类似的东西!”邵延笑着说。

“前辈,你是什么人?”柳致知见对方和自己差不多大,想了半天,还是叫出了前辈。

“不要叫我前辈,修行大道,都是道友,叫我一声道友,我是什么人,你目前还没有到那个层次,到时自知,今天遇到你,也是一种缘分,修行上有什么问题,你说出来,我当为你解答!”邵延依然微笑地说到。

“既然这样,我就不客气了,修行分不分类别,有几重境界?”柳致知想解来心中疑问。

“你这么问范围很大,修行,简单来说就是修正自己行为,以一定方式约束自己身心,从而实现自我超越。修行方式很多,不同的人生哲理往往衍生出不同修行方式,但不管那一种,最终都是以自我超越为目标。而在国内,修行者大多是道佛两门,也有巫术的传承,你所修行,更接近道家修行,道门修行,求大道,形神俱妙,以自身永恒作为追求;佛门修行,以精神解脱为目标,超越轮回,以求达到不生不死的状态;巫门更多是以守护为目的,沟通天地祖先之灵,保佑一方平安;至于神道修行,如基督教和伊斯兰教之流,包括了修养品德,纯洁心地,对神的爱和证悟神的真理为目的。不同修行方法,境界划分各不相同,道门常用分类方式是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,此为世间法,你现在层次就是炼精化气,当然不同门派,划分方式各有标准。不过你的方法却与他人不同,你的修行却是不自觉借鉴了科学的知识!”邵延侃侃而谈。

“修行与科学难道可以并存?”柳致知自己虽不自觉动用科学知识,但内心还是认为修行之类与科学是两条路。

“谁说科学科学与修行不能并存,这个宇宙一切都在大道之内,科学当然并不例外,你不是利用科学理论创出了火球术这样的法术?你炼制法器不是从科学角度入手?”邵延反问到。

一言点醒柳致知,同时柳致知有些敬畏看着面前这个人,自己一切确如此人之前所说,他是了如指掌,既然如此,也没有别要再藏着掖着。

“那我那一日无意进入的状态,连同现在只要凝神就进入的状态是什么状态?”柳致知很想弄懂自己身上发生的一切。

“这是你的机缘,这种状态是一种人天交感,外景入内的体现,许多修行者静坐打磨心性许多年,都不能进入这种状态,一入这种状态,自身自然和外界交换,灵气自然入内。”邵延说到。

“灵气是什么?我感觉到很舒服,却未感到有什么气体进入体内!”柳致知不解问到。

“这是你的思想给你的暗示,从科学上说,灵气好像根本不存在,可以这样认为,但科学远远没有成熟,不了解的东西极多,换一种说法,科学上认为世界基本上由物质和能量组成,当然,这是狭义的,物质和能量能相互转化,目前,科学可以轻松做到将物质转化为能量,就是核反应,用于军事,原子弹之类,但这里面缺失了一环,金刚石和石墨都是由碳原子组成,其性质差异极大,为什么?”邵延又问到。

“这很好理解,原子排列结构不同!”柳致知一口就给出答案。

“不错,正如你所说,正是其空间结构不同,这结构又是什么?现在科学界有识之士提出信息学,当然目前还是适用计算机一类,我在此借用一下信息这个词,不仅存在物质能量,还有信息,信息可能认为物质能量在时间空间中排列方式,同一样东西,不同排列,其效用完全不同,人体的遗传基因,不过是四对碱基对构成,排列不同,代表性状不同,灵气本质上来说也是一种能量,但其中蕴含信息不同而已,你未感觉到一般人所说灵气如气体进入体内,而感觉到外景入内,实际上就是灵气入内,因你的知见不愿承

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