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，亲自将袁丁扶起，道：“乖徒儿，既然入了我门，为师便要告诉你本门的收徒规矩，一是十恶不赦之徒不收，二是欺师灭祖之徒不收，三是魔道修士不收。”
王婵继续道：“我与你尹师伯有一个儿子，叫尹如青，算是你的师哥，不过他继承的是你尹师伯的衣钵。还有一个师姐叫王昭，她倒是个炼气士，不过此时他们二人均在外历练，日后有缘你自会见到的。”
袁丁道：“师父，炼气士是不是很难修炼？自我修炼以来，您还是我见到的第一个炼气士呢。”
王婵道：“其实所有的修士修炼都殊途同归，那就是利用天地元气打磨自身，而后飞升仙界。炼气士之所以稀少是因为炼气士对资质的要求太高，人族中十有八九都成不了炼气士。”
王婵见袁丁懵懵懂懂，索性一股脑给袁丁灌输了些此界修士修炼之法不同的原因。
最古早的时候，人族是最弱小的种族，但是人族之所以能逐渐壮大是因为人族善于学习。炼气士的修炼方法就是人族参照异族天生会借用元素施法改进而成的。但是炼气士要求的资质太高，十有八九的人族都不能修炼，于是便有不甘心的大智慧之辈创造了丹修。
丹修最开始也只是外丹修炼，就是利用自然资源炼制外丹服用后增加自身修为的方法。
但是自然资源有限，而人族繁衍生息无线，于是又有大智慧之士开创了丹修和佛修，即以身体为鼎炉，以元气为真火，凝练自身金丹和舍利。
丹修对资质的要求也颇高，还是有大部分人不能修炼，这时候体修便出现了，算是以武入道的法子，跟丹修不同的是体修是将自身作为丹药来修炼的。
与丹修凝练元婴不同，炼气士凝练的是元灵。元灵算是自身气海世界中的造物主，一直到气海可以化虚为实的时候，元灵便会与真身合体，成就法相。
到了体修便是连元婴都没有了，直接炼体，让肉身达到可以破碎虚空的实力，进而破碎虚空成就仙人。
如果非要分个难易的话，便是炼气士最易修炼成仙，而武夫最难。理论上来说，炼气士只要将自身世界与仙界相连便可迁居仙界，成就仙人，虽然实际操作要难上许多，甚至还要渡劫，但是也比丹修和体修好多了。
袁丁的疑问是如果他还想继续修炼上清派的道法，那以后是凝结元婴还是显化元灵。
王婵则笑着告诉他，凝结元婴即可，因为元灵可以算是元婴的另一种形式，同出异名而已。
袁丁这才放下心来。
王婵见日已偏西，便叮嘱袁丁道：“今日就先为你将这些吧，明日你随我去神庙一趟，一来是叩拜各方神灵，算是认祖归宗。二来是需要神灵真灵传承你炼气士修炼法诀。”
袁丁好奇道：“师父，炼气士的修炼法诀难道不是您教导我吗，怎么还需要在神庙传承？”
王婵道：“咱们炼气士是没有门派之分的，一切肇始皆在神庙。为师我只是领你进门，传授你修行经验。”
接下来王婵又告诉袁丁炼气士与丹修、体修这些人修炼的不同。
原来炼气士最初的源头在五方神，即中央土神黄帝、东方木神句芒、南方火神祝融、西方金神蓐收、北方海神禺强，也是世界最初的五种属性，后世的炼气士自木、火、土、金、水五中属性中又延伸出了风、雷、光、暗四种属性，但这是后话了。
也正是因为属性的原因，后世的炼气士收徒的时候出现了一个问题。比如一个人是金属性的炼气士，看上一个资质好的徒弟却是木属性，怎么办？
问题既然有了，自会会有解决问题的人。
有那么一个炼气士在化域境的时候将自身世界与神庙进行了勾连，让自家徒弟在神庙中沟通神灵真灵测试属性并接受炼气
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