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人为主的高山族的袭击。
前文也说过，凯达格兰人为代表的熟番是渔猎与耕作相结合的，而泰雅人为代表的生番则是几乎完全以狩猎为生，这导致冬季到来的时候，泰雅人的生存会成为问题。
李肇基一开始有些疑惑，毕竟这里是台湾，在初中地理上这是亚热带季风气候区，冬季应该不会很艰难才是，但按照阿塔所言，事实并非如此，淡水一带在冬季甚至会下雨夹雪。
李肇基这才想起，现在是小冰河时代，影响的可不只是中国北方，连东南沿海也受到影响。
显然，如果冬季会下雪的话，完全以狩猎为生的生番就需要大量的兽皮或者织物，显然这是他们没有的。
虽然文明程度上，生番低于熟番，但在军队编组和部落形态上，生番远远强于熟番，这也是封建时代的普遍规律，游牧和渔猎民族的动员能力，总是超过封建王朝。
就以泰雅人为例，其虽然人口少于凯达格兰人，却是一个统一的部落。部落的酋长卡劳同时也是军队的指挥官，称之为大征帅。
而凯达格兰人呢，各自为政，军队也没有形成统一，互相掣肘。
以往西班牙人占领淡水堡的时候，还好说，因为那个时候凯达格兰人在海陆两个方向受到威胁，为了对抗威胁，各村长的酋长联合起来，抽调精锐交给阿塔指挥，这支军队在春夏驻防淡水城一带，防备西班牙人，在冬春驻守内陆，防备泰雅人。
而李肇基来了之后，情况为之一变，淡水一带的村社亲自感受到了东方商社的友好，再加上贸易的兴盛，很多酋长不想把村社里的男人交由阿塔指挥了。
淡水一带的村社没有威胁了，就没有动力支援内陆的凯达格兰人村社防备泰雅人。
“在去年，卡劳征服了东面的村社，今年必然会发动进攻。这是凯达格兰人生存的最大威胁，所以，我的朋友，我需要得到你慷慨的支持。我和大巫师商议了，想要用金沙交换你们一些火器，那是对付泰雅人最有效的武器。”阿塔解释完凯达格兰人遭遇的处境，说出了自己的要求。
他以为李肇基会立刻答应下来，毕竟刚才他还把友谊挂在嘴边，但事实并非如此，李肇基以沉默回应。
“现在是九月，阿塔，你说的泰雅人会什么时候来攻？”李肇基在阿塔要爆发的时候，出言问道。
阿塔说：“卡劳是一个阴险狡诈的人，或许是半个月后，或许现在就在来的路上。”
李肇基满脸无奈：“那肯定来不及了。”
“什么意思？”阿塔和大巫师都有些不理解。
李肇基回头招呼赵大河，赵大河连忙跑来。
李肇基说：“大河，把你的火枪拆解了。”
赵大河盘腿坐在地上，把自己的衣服脱下来，和枪衣一起并排摆在草地上当垫子，然后一点点的拆解起来。
赵大河把所有的部件摆在了地上，李肇基一点点的介绍：“这是子弹带，是一条跨肩的皮带，上面有十二瓶预先装好的竹管，其中前九个瓶子装的是发射，药，中间这个小皮袋里装的是铅弹，后面这三个里装的是点火药。
这个木杆是枪架，是射击时用来稳定的，这个细的木杆是推弹杆.........。”
李肇基一点点的介绍，说的很多名词是阿塔所不知道的，目的就是为了让阿塔认为火绳枪这玩意非常的复杂。
当然，这玩意就是非常复杂，李肇基并未说谎，只不过他用了一点小手段，比如那子弹带，他所说的九加三外加铅弹袋的配置是欧洲式的十二圣徒，不仅搭配复杂，装填也复杂，而李肇基改良的定装弹药则是与日本式的‘早合’木瓶类似。
里面装填了铅弹和发射，药，其屁股上有一个窟窿，在对准枪口之后，可以
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