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在进入血冥山之前，这位佛子不过是一个世俗的修者，一阶散修，连佛徒也算不上。
原本楚名堂心中本就有所猜疑，第六代佛皇的出世，更是证明了楚名堂的猜测。
这血冥山之中有至尊传承的消息乃是真的，除此之外，楚名堂更是大胆的猜测，这留下传承的至尊，非是旁人，乃是上古之时，就已经声名在外的第五代佛皇——宏忍圣僧。
佛尊传承，最重的便是佛缘。若是没有慧根，即便是明知此地的机缘，也只能空入宝山。
世俗之间，便是有这样的见解。佛度有缘人，此言所讲的缘，非是修士本身的缘法。而是佛尊大能在坐化之前的一刻，心有感召，便能通过这瞬息，来选定继承自己衣钵的弟子。
所以世间，真正能够寻得佛尊传承的人少之又少，便是因为，这传承该是谁的，在传承者坐化之前，就已经有所定数的，非是那人亲自前来，绝难看破传承的端倪。
再加上佛门的规矩甚多，修行都是苦行不说，还有诸般的戒律来约束修士。
修者修炼伊始，便是求大自在，想超脱于世俗，自然大多修士不愿被这些条条框框来约束己身。
种种原因，造成修真界之中，真正的佛徒少之又少，而佛尊传承，即便是有所传闻，世俗修士也大多不会在意。因为没有人能提前预知，自己有没有所谓的慧根。
楚名堂的性子，让他去做一个佛修，显然是不可能的。
之所以心中惦念着这份传承，楚名堂非是垂涎佛家的妙法，而是有自己的原因。
至于那种所谓的机缘，在楚名堂面前，那就是形同虚设了。他不是有缘人，但是凭借十万年的帝师底蕴，楚名堂清楚的知道六代佛皇悟道的经过。
而现在，时光回到十万年之前，楚名堂重生再次登临此处，六代佛皇还远远没有出世。
所料不错的话，楚名堂掌握这份佛尊传承，那是毋庸置疑的。
循着记忆之中的路线，楚名堂缓缓的踏入血冥山深处，在那血雾最为浓郁的一处山谷之前，楚名堂终于停下了脚步。
这里的血雾，几乎已经是到了障目的地步，若非知道此处的跟脚，外人绝难寻觅至此。
再者血雾之中的污秽，修士若是没有纯净的道心，很难走到这一步。
当然，即便是真有修士来此，也万不会想到，鼎鼎大名的佛尊宏忍圣僧，会将自己的传承，留在这一处偏僻无名的血谷之中。
脚踏禹步，楚名堂身形飞纵，便好似一只白鹤一般，展翅飞入血谷之中。
施展大日神光，驱散浓厚的血雾，楚名堂直直的来到一处祭坛之前。
祭坛是血色的土石堆积的，好似平常人家，低矮的坟包一般，平淡无奇。
一座同样低矮的石碑之上，用梵文刻着四行佛偈：
身似菩提树，心如明镜台；
时时勤拂拭，勿使染尘埃。
短短的四行字，便是当初宏忍悟道的真谛，菩提树，明镜台，便是楚名堂吸纳真水精元那处兰柯圣泉。
而此地，便是佛尊传承埋葬之处。
遥想当年，第六代佛皇来此的时候，已然是身受重伤，加上血雾的侵蚀，他已经是奄奄一息。
就在那迷失之际，他看到了这方石碑，粗通梵文的六代佛皇惠能在生死之间，对上了宏忍圣僧留下的佛偈。
也就是在后世之中，广为流传的：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。
这佛偈本意是惠能落难至此，未见菩提树，也未见明镜台，身死道消之际，本是嘲弄宏忍的话语，却是暗暗的切中了最为深刻的佛理。
不管是菩提树，抑或是明镜台
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