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二十八章 祭祀
國之大事，唯祀與戎！這條法則不僅在漢人的國度里行得通，似乎在蒙古利亞各民族中都暢通無阻。祭祀和戰爭，是人類社會進入父系階段後最為重要的公共活動。
祭祀的類別很多，野蠻人們似乎把一切能夠祭拜的東西全都拉到了他們的祭壇上。他們祭天拜地，悼念祖宗，這是最正常的一類，至於其他山川河流，虎熊鷹雁，連大樹火堆也在其列的，那就數不勝數了。他們信奉萬物有靈，認為一切無法理解的存在和強大生物都值得人們崇拜。
祭祀之所以重要，是因為拜祭天地萬靈可以祈求神靈們賜福與祭告者，保佑他們生產生活都順利，牧人牛羊成群，獵人守株待兔，男人雄起不倒，女人生娃無數。而且，這種集體活動本身對維繫部落氏族的團結同樣意義非凡。通過向神靈發誓，對共同祖宗奠告，藉以增強眾人的歸屬感，加強群體的凝聚力和向心力！
在落後的生產條件下，這種後人視為無聊的活動乃是部落生活的頭等大事！
合剌赤惕的古列延陷入一片寧靜，這片區域裡的每頂帳子似乎都失去了人煙，靜悄悄的連一向好動的孩子和狗兒也閉上了嘴巴。所有穹廬的門帘都是落下的，天窗上連一縷青煙都沒有，路上看不到任何行人。
在札蘭圖祭司的大帳外，開闊的場地被平整一空，清掃的乾乾淨淨。場地東邊一側築起了一座土木結構的祭壇，兩側燃起一堆堆熊熊烈火。火堆燃燒的嗶剝聲是這裡唯二的聲音，另外就是薩滿們跳神的法器撞擊產生的聲響。
札蘭圖和他的祭司夥伴們穿著花花綠綠的奇裝怪服，披散頭髮的腦袋上戴著由各種鮮艷的鳥羽和獸毛組成的帽子，伴隨人的舞動亂顫不止。他們的衣物很單薄，頗具腦殘非主流的裝扮特色，一縷縷的長布條迎風舞動。身體劇烈的扭動，讓人不禁猜測他們是被寒冷所凍，抑或真是拜神的需要。
祭祀是莊嚴的公共活動，所有夠資格參加的部落男子們都換上了他們最好的衣服，裝扮的利索乾淨。此刻，他們一個個鄭重其事的盯著祭壇前狂舞亂顫的巫師，沉靜剛毅的臉上寫滿凝重。
在這樣的氣氛里，每個人都會不自覺的被薩滿巫師營造出的宗教氛圍所迷惑，野蠻人淳樸的心神完全陷入了對神的尊崇中。
周虎赫目光清澈地看著札蘭圖他們的表演，面色毫無變化。以業餘叫獸的眼光來看，這些巫師的表演實在沒有什麼能夠拿出手的。
要知道，在科技時代成長起來的周虎赫可謂見多識廣。眼前的這些小把戲，比之集聲、光、色、音於一體的邪教活動現場簡直不值一提，營造的氣氛更是相差不可里計。看慣大海的波瀾壯闊，又豈會為小河的浪花翻騰讚嘆不已。
但札蘭圖的目光投來時，周虎赫也會裝模作樣的弄出一副深陷其中的樣子。
跳神活動持續半個小時後，隨著札蘭圖發癲似的一串長喝，圍著火堆伴舞的巫師們停止顫抖，一個個單膝跪下，並仰頭望天舉起手中的法器，發出讓人無法聽懂的嗚咽聲，聽得眾人心驚肉跳。
&ldo;來人，把牛馬犧牲帶上來，準備進獻騰格里！&rdo;札蘭圖翻起白眼，一幅正與神靈溝通的樣子，高聲喝道。
侍立在火堆邊的祭人舀起小木桶中的馬奶酒潑向天空，奶白色的酒液划過一道痕跡，將淡淡的酒香擴散到空氣中。幾名健壯結實的漢子連拉帶托把一對牛馬牽入場內，立即就有孔武壯碩的猛士執鐵錐利刃迎上去。
那兩頭可憐的畜生似乎也意識到大事不好，從莊重的氣氛中嗅到了危險。它們焦躁的掙扎著，發出陣陣哀號，眼睛中很快就溢滿淚水，祈求的神采讓人心酸。
但是命運已經註定！
人類在蒙昧時代的祭祀總是很殘忍，《說文解字》中&l
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