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種地的時候，真是一派伶俐：&ldo;可惜縣裡沒山沒林，咱們家的雞都是吃的草籽，每天我早起去撿一回就夠吃了，吃草籽的雞長得可肥了，蛋也下得多。以後這些雞養大了都殺了給二嫂補身子。&rdo;
羅美娘聽著這些，真是氣也不是笑也不是，只能掐了掐她的臉蛋，換來張紅果的憨憨一笑。
至於縣試的事已經被羅美娘放在腦後了，主要她也覺得羅德金說得對。
科舉考試並不是只憑天分就能考上的，只四書五經加起來就得有好幾十萬字，三個月的時間怎麼樣也來不及背完。
聶先生那邊，卻真的不知道該怎麼說了。
在內心深處，聶先生是承認的，張玉寒讀書確實有些靈性。
比如，課堂上講到《論語˙泰伯》篇的&ldo;民可使由之，不可使知之。&rdo;
他覺得他課上講的有異議，課後就會直接問出口。
聶先生起先還覺得張玉寒就是為駁而駁，聽下來就知道這小子是認真的。
他一開始還會說，這是當朝大德的註解，立朝幾百年來人們都是這樣理解這句話的，就是要讓百姓按照朝廷指引的道路來走，不需要跟他們解釋太多，也不用讓他們知道太多。
聽這話張玉寒就不服氣，只是，在私塾幾個月他也學會了讀書人引經據典的說話方式：
&ldo;之前先生說孔夫子一生辦學育人，他自個都說了&l;人不學、不知道&r;，還說&l;有教無類&r;，怎麼會想讓百姓都當一個無知的蠢貨?&rdo;
&ldo;這句話前，不是還有句&l;興於詩、立於禮、成於樂&r;，就是說百姓都懂得詩禮樂，就能立足在世，明明孔夫子就是支持教化百姓的，我看就是後人理解錯了他的意思。&rdo;
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