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有些灵识的异类，这些虫兽自然认得灵物，一旦发现灵物便会立刻吞食，少有拖延守护者，因为一旦拖延，灵物就有可能被后来者占据或被窥觑在旁的“贼人”偷走。
有灵物之处必有毒虫在旁，有毒虫之所却不一定生有灵物，毒虫往往个头很大，自远处便可以发现，但灵物通常很小，需近观才能知道有无，前往毒虫盘踞的地方寻找灵物难免会惊扰到那些毒虫，惊吓与争斗难也就时常发生。
到得晚间，莫问以符咒布阵，自阵中躺卧休息，到得清晨起身再度寻找，虽然历尽艰辛苦寻数日，却仍然两手空空一无所获。
起初几日自山中还能见到南侧稀朗的山村，到得后来彻底不见人烟，山中的鸟兽毒虫越发的多了，个头也越来越大，两丈长短的巨蟒和体重千斤的猛虎不时可以见到。
虽然一直没有寻到灵物，莫问却并未焦急，灵物天生地养，为万物生灵所有，非为他一人准备，能遇到自然最好，遇不到便是福缘不深。
第七日清晨，他有了发现，自一悬崖上方见到了一条腐朽的极为严重的绳索，这条绳索一端捆于大树的根部，另外一端垂入了下方的山谷之中。
见此情形莫问摇头苦笑，这条绳索表明此处曾经有人来过，而且来人与他所想是一致的，知道哪些地势容易滋生灵物，落于人后，自然不会寻有所获。
苦笑过后莫问转身欲行，忽然之间想及一事，这处悬崖并不算陡，当年来此的那位采药人既然用了绳索就表明他不懂武学，只能依仗绳索下去，既然不懂武学在他离开的时候就应该带走绳索留以备用，可他并未带走绳索，这于理不合，令其舍弃绳索的原因只有两个，一是此人得了宝贝急于回去，这种可能性不大，因为山中多有沟壑山谷，此人既然不懂武学，就应该带走绳索路上使用。还有一种可能就是此人下去之后就没有再上来，由此令得绳索无人收盘。
想及此处，莫问转身环视眼前这处山谷，这处山谷与王家凿山为陵的那处地方有些类似，大小相仿，皆处于山峰的环抱之中，虽是山谷，整体地势却高，不低于远处的那些山丘，且周围无有泄气豁口，此外山谷下方有雾气遮掩，可见下方有一处不大的水潭，此等地势完全符合藏风聚气的风水格局，滋生灵物的可能性很大。
不过这种地势同样为异类毒虫所喜，先前到此之人极有可能受到毒虫伤害才未能全身而退。
莫问站于崖顶踌躇犹豫，此处距离山外已经有四五百里之遥，先前来此之人既然跋涉到此，势必是有的放矢，也就是说下方极有可能有灵物存在，不过下方栖有毒虫的可能性也很大，此处地势陡峭，若是于谷下遇袭，逃生将极为困难。
阴阳之理在此处再度体现了出来，若不冒极大的风险，便得不到谷下的神异灵物。
莫问一直在犹豫斟酌，此时他的家仇已经得报，林若尘也已经寻到，他虽然失望心中还算平和，受了上清法术自当回报上清一宗，不过也不急于一时，要说那长生飞升他虽然渴望却也并不痴迷，此时他斟酌的是既然不急于做什么，还有无必要以身涉险。
先是站立犹豫，后是盘坐斟酌，虽然学了道法，骨子里他仍然是儒家中庸平和的性情，凡事求稳，此处不比别处，若是于山谷中遇袭便无有退路可言，人命只有一回，若是丢了可就寻不回了。可是进山数日一无所获，焦急总是难免，当日赵真人留下的灵晶他唯独没有留给自己，而今七位上清准徒属他灵气最弱，此时除了千岁和阿九可能于山中清修，其他四人想必已经闯出了名声，好胜之心哪个没有，他也不能例外。
足足两个时辰之后，莫问终于想出了主意，他学有符咒之法，可以画写符咒窥探山谷下方有无阴物，施法原理极为简单，画写四道阳符分置山谷四处彼此对应形成无形气屏，若符咒冒烟
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