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要我的夫君，她在哪兒，我就在哪兒。」
衛曦將起居注合上，當時的起居郎在聖祖回到內廷後並未離開，而是將仁孝章德皇后這段訓斥群臣的話也記錄了下來。
這一刻，衛曦才明白為何台上的戲劇會有那麼多人演聖祖皇帝與蕭皇后的故事。
提及聖祖，無人不稱讚，「這份信賴與情深，莫說是放在無上權力的帝王家，就算是現在的尋常人家，恐怕都做不到吧。」
但看到最後史官為仁孝章德皇后單獨所列的記傳時，衛曦不免對這個女子產生了同情。
因女科尚未完善，朝中的頑固派依舊占大多數，無不時刻想著廢黜，更是借新帝與先帝的不和來挑撥與推動。
還因不滿先帝開設女科之舉，群臣商議廟號時故以功過參半而論，最終初定憲宗。
聖祖駕崩後，獨留皇后蕭氏一人於世，新君為守舊一派，朝中又有黨派爭鬥，蕭皇后四面楚歌，為聖祖之業忍辱負重，最後借污衊先帝之名剷除舊黨，新君在登基不滿一載而駕崩，少主年幼，太后曹氏讓權，蕭皇后便以太皇太后之位臨朝聽政。
聖祖之後，蕭皇后執政長達二十餘年，延續聖祖治國之策，使女科徹底完善。
宣化二十三年春，太皇太后駕崩，遵聖祖遺囑，破例打開皇陵，與聖祖皇帝合葬於永興陵。
蕭氏貴為國母，陪葬梓宮之物唯聖祖所贈手爐而已。
在書的末尾，還有一段著書人所寫的話，來自於廣安最高學府。
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