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别说，真挺疼的。
在场众人，多多少少都被啄了，战斗结束后，也都斯哈斯哈的倒吸着冷气。
承远小和尚看着满地的铁嘴鸟尸体，神色之中满是悲悯，他双手合十，念了一句，“阿弥陀佛，真是罪过罪过…”
承远小和尚并没有杀鸟，他只忙着救人。
那西北四派的六个人，全都受了伤，神火派的长老也已是强弩之末，在众人赶到的时候，就已脱力。
事情总算是了结了。
王富贵长老带着十六个人乘坐着天元宗飞舟，返回了灵霄圣地。
西北四派中的五名弟子三男二女，除了神火派有两名弟子，其他三派都是一名弟子。
这五人人人带伤，还还都比较严重，很可能无法参加宗门大比了。
但神火派长老表示，参加不了宗门大比无所谓，他只希望这几名弟子能参加一下集训，长长见识，毕竟机会难得。
他们四个门派蜗居在西北，门派的位置就在沙漠边缘。
那里灵气极为稀薄，修行很困难，各种修行资源也极为匮乏。
他们这四派，如果没有特殊的情况，基本很少能离开宗门。
他们也不是没有想过要迁移宗门位置，但沙漠边境危险重重，沙漠之中妖兽横行，灾难不断，必须有宗门进行镇守，保护沙漠边陲的凡人。
于是便有了神火派、水清派、木灵派和赤土派，统称西北四派。
其实西北四派对整个真武州的贡献，不比任何一个宗门少。
只要他们这四个门派离开，沙漠的范围便会无限扩大，所谓人退沙进就是这么个意思。
沙漠范围扩大，真武州的灵气便会越发稀少。
长期以来，都是这四个门派在同沙漠作斗争，守护着这道防线。
可时间长了，四个门派的付出和贡献便被人们渐渐遗忘，将这一切都当成了理所当然。
但就是因为这四个门派之中，连一位化神境修士都没有，所以从来都不被其他宗门瞧得起。
在几十万年前，真武州宗门曾经商议每百年，其余宗门都要为西北四派进行修行资源的捐赠和援助。
每个宗门按照宗门实力的强弱，以一定的比例捐献修行资源，这其中包括功法、灵石、丹药、法器、灵植以及灵脉等。
最初的几万年，这个规矩还是执行的很好的，那时候西北四派还是西北四门，实力并没有现在这么弱。
但在漫漫岁月长河之中，真武州新旧宗门不停的交替变换，便渐渐的将这个规矩给打破了。
到了如今，恐怕有几万年的时间，四派都没有得到其余宗门的修行资源援助了。
好像除了天元宗和禅宗每百年依旧会捐赠一定的资源之外，其他的宗门都没有再执行了。
这也是因为天元宗和禅宗屹立真武州已经有十几万年了。
所以四派的实力就越来越弱，最终沦落到了垫底。
阮冬灵熟读真武州历史，自然知道四个门派的伟大之处，也知道这四个门派为了整个真武州，又付出了多少。
可是在如今年轻一辈的修士中，甚至是王长老这一辈的修士之中，还记得这些事的，又有几人？
别人如何，阮冬灵管不着，但她能管好自己。
阮冬灵对这五名受伤的弟子都格外关心，将各种灵丹妙药都拿了出来，势必要在大比前治好他们的伤势。
她不仅自己干，还拉着承远小和尚帮她。
禅宗的治疗之术也很是不凡，承远在治疗一道也悟性十足，医术非常不错。
加上阮冬灵的丹药，要让这五名弟子好起来，并不是难事。
五名弟子中，有一名神火
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