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蔡縣丞已經表現出了足夠的誠意，元愷不好再推辭，便叫李管事去準備一應用品，接受路祭。同時又叫府兵們都打疊起精神來，隨時準備跑路。
時傾在一邊聽著，漸漸明白過來：這位蔡大人之所以路祭，絕對不是奔著柴卓氏來的，她一個避難寡婦，沒那麼大的面子，人家是衝著柴大儒柴老先生來的。
因為沒想到會有人路祭，王府方面完全沒有準備，臨時用幾塊木板搭了個搖搖欲墜的供桌，香爐供品，素酒墊席等物，都是七拼八湊，看來很不成禮數。
蔡立群帶著一群穿著儒服的學子，站在道路中間，等著王府手忙腳亂地搭供桌，擺祭品，鋪墊席，他們神色靜默，肅穆，恭謹，顯得非常有耐性，沒有一絲一毫看笑話的意思。
等王府把供桌等物擺好，左右執事就位，元愷扶著時傾跪坐在供桌左後方，孝子就位之後，蔡立群等一群人，忽然從中分開，一個人，自人群之中，大步走到起祭位上，揖手朗聲道：「學生鄒凡塵，恭祭柴門卓氏。」
他這一自報名頭，把王府眾人都驚到了。
鄒凡塵呀，世子爺三番幾次給他送信，想誑他去王府，他卻並不理會。
此時，他本應該在鳳景城裡做著他的禮部閒官，王府的人全都想不到，他竟會跑這麼遠的路，借著蔡立群的名頭，在這個小地方路祭。
時傾聽到鄒凡塵，也是吃了一驚，借著供桌的遮掩，偷偷抬眼打量鄒凡塵。
只見鄒凡塵是一個面容清癯，眉目疏朗，身形瘦削的四十來歲的中年人，舉手投足之間，一股書卷氣息，撲面而來。
雖然，這是時傾初次看見鄒凡塵，心頭卻沒由來地生出親近之感：這是他母親遺言，要他拜訪投靠的人，也是他出生不久，便答應收他為徒的人。
鄒凡塵仿佛並沒有注意到供桌後側跪著的孝子，大步上前，走到上奠位上，一撩長袍，跪了下去。蔡立群站在領祭位，帶著隨祭位上的一眾學子，也跟著齊齊跪了下去。
左執事遞上素香，鄒凡塵接過，敬香之後，插入香爐，右執事遞上三杯素酒，鄒凡塵一一端起，敬過天地之後，傾入塵埃，跟著，叩首，站起，揖手。蔡立群同隨祭眾人，也跟著一起叩首，起，揖。
接下來，鄒凡塵移至右上奠位，揖，跪，拜，起，揖……
鄒凡塵九揖九拜，其中，第一拜和第三拜，都敬了酒，竟行了一個鳳凰雙展翅九拜禮，蔡立群同隨祭眾人也各九揖九拜。禮畢，鄒凡塵已是淚流滿面，哽咽不已。
時傾心知，鄒凡塵拜祭的，不單是自己的母親，還包括了自己的祖父。
當年柴老先生被殺，柴門學子因局勢不明，不敢表態，也不敢前去祭奠柴老先生，這在他們心裡，多少是個遺憾。
現如今，逃過一劫的柴卓氏客死異鄉，其子扶柩回鄉，鄒凡塵不能前往王府祭奠，只能奔波幾百里，在個小縣城邊上路祭，他心頭，多少懷著幾分祭拜柴大儒的心思。通過拜祭柴卓氏，彌補當年未能拜祭恩師的遺憾。
換句話說，鄒凡塵拜的其實是柴大儒，柴卓氏是替她公公受禮。
如果是拜祭柴大儒，自然該用二十四拜禮，不過柴卓氏只是柴大儒的兒媳婦，寂寂無名，跟鄒凡塵又是同輩，當不起二十四拜禮，鄒凡塵便採用了九拜禮中最隆重的鳳凰雙展翅。
母親離世之後，時傾只是沉默著，幾乎沒有落一滴淚，此時，祖父最得意的弟子，以隆重的喪儀，路祭母親，時傾感覺像一個孤單的遊子，終於見到了親人一般，悲從中來，淚水滾滾而下。
當鄒凡塵哽咽著揖手謝過左右兩位執事後，來到供桌左首，等孝子出來答禮時，時傾更是悲不能抑，痛哭失聲，仿佛直到這時，他才回過神來，終於明白：他母親死了。沉痛的哀傷
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