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麼抬著，脖子不酸嗎？」葉一柏目光下視，看向許昌。
脊椎是有舒適區的，超過一定角度就會產生酸脹不適的感覺。
葉一柏猜想許昌大概想表現一種居高臨下的姿態，奈何受硬體條件限制只得仰著頭，這氣勢就差很多了。
許昌一滯，半晌才反應過來葉一柏話里的意思，霎時又氣又惱，「你少避重就輕的，你一個妾生子……」
「妾生子？你是看不起妾生子？」還沒等許昌說完，葉一柏就已經開口，他目光暼過周圍及許昌身後車裡的人影，面上露出恰好好處的驚訝表情。
民國不比後世，這是一個更迭變化的年代，舊的秩序和新的秩序在鬥爭，舊的思想和新的思想在碰撞，很多在後世人看啼笑皆非甚至不可理喻的論調和行為，在當時人看來就是理所當然的。
就好比民國的妾和姨太太，1930年，金陵政府頒布民法《親屬編》從根本上廢除了妾的制度，在後世人看來，既然妾制度都廢除了，那當然就一夫一妻制了，其實不然，《親屬編》廢棄的僅僅是「妾」的這個稱謂，在人人平等的口令號召下，妾們搖身一變變成了姨太太，不僅自身地位提高了，連所生孩子的地位都有一定程度提升。
說起來就是新社會，人人平等，說什麼嫡庶、倫常的都是封建殘餘，都應該被打倒。
聖約翰這種一個學期學費就要兩百多銀元的學校，考進來的非富即貴，其中正妻生的有多少，姨太太生的又有多少，許昌這一口一個妾生子的，得罪的可不止葉一柏一個人。
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