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人‘借走’，给其他人在外战斗用。”
法宝有法、宝、灵、仙四等。
法器附着修士真气、灵力，刻画符箓灵篆，乃最次一等，多为过渡之用。
到了筑基后，便可收集天材地宝，日夜温养祭炼，与心神相合，此等器物即为宝器。
更进一步，金丹后为宝器赋灵，即为灵器。此类法宝自带灵性，吞吐天地灵气，再无需修士日夜温养。
至于仙器，是成仙后的事。
伏家金丹修士出了不少，灵器自是不缺。伏衡华父亲当年，也得族内赏赐了一件灵器。后来伏丹维舍掉老脸，让族里其他人退让，默许伏衡华暂掌。
但如果祖父故去，伏衡华仅仅作为一个演法师，恐怕这件灵器都保不住。
不过族里也没打算白拿回去。
按照伏丹维曾经透露过的。
伏衡华自己突破金丹也就罢了。若突破不得，伏家大长老会在未来求一颗“坎离银灵丹”，为伏衡华塑造假丹。
假丹一成，此生再无前进之望。却可以如正经金丹修士一样，享受一千五百年的寿命。
或许很残酷，直接斩断一个人的未来潜力。
但伏衡华心里却也清楚。
坎离银灵丹作为五品灵丹，伏家想要掏出这种珍品，也不是短时间就能准备的。
这不仅要用掉家族和几位炼丹师的人情，还要准备一大批的天材地宝用作炼丹。
许多伏家族人拼尽一生，都无法获取族内帮忙，得到一颗假丹。而自己目前却已经预定。
可以说，伏家对他算是厚待。
但这种厚待，意味着他要一辈子待在家族保护中。
“如蜂王蚁后一般享受供养，但条件是永久的自由。”
衡华暗暗摇头：我重来一世，可不是跑来当蜂王蚁后的。
他要凭借自己的努力证道。
不然，这天书一级的筑基法门，创造来何用？
真打算束之高阁，老实当一辈子演法工具人。等几百年后，族里碰到一个天才，自己才把功法交给他，充当传功老爷爷的角色吗？
思索一番，衡华对啸鱼道：“你去兰姑姑那边询问。我能不能再去打扫祖父宝库，帮祖父保管一些东西。”
“……”
啸鱼、恒寿神情古怪。
您帮老太爷保管东西，从来没还过啊。
啸鱼：“兰姑姑说，最近老太爷那边看得严，恐怕不方便再去。”
这几年，衡华这个内贼摸了老爷子多少东西？
也是老爷子宠爱孙儿，加上那些玩意不怎么值钱，懒得计较。
真要惹急伏丹维，拉出书馆就是一顿鞭子。
为避免少爷被打，恒寿想了想：“玉料方面，族里限制不大。再设法凑凑以前废掉的金线，勉强能再制作一件玉衣。只是避劫棺木，这就不好弄了。”
衡华摸着下巴：“我记得，后山那棵老楠树，有六百年火候了吧？”
《百木灵鉴》有云：“草木天生地养，采日月之精，受地岳之养，沐风泽之气，百年可成材。”
又云：“樟楠之木，坚硬耐腐，有异香，其寿久。三百载之材，为三品宝木。又二百载，升列二品。再二百载，一品木也。”
恒寿扯起嘴角：“少爷，您打算用那棵老楠树？那棵树已经有六百九十七岁。”
再过三年，即为一品宝木。您要是现在动了……这败家做法，生怕老太爷打不死你吗？而且，那可是柏皇堂入驻蟠龙岛后，第一批种下的乔木。
衡华摆摆手：“本少爷的情况，旁人不知，你俩还不知道？我费心费力创造功法，为的是什么？这避劫的‘藏灵木棺’是必须
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