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尸身正面对人之后莫问看到了一张清秀的面孔，随即便下意识的转过了头，因为女尸遮体衣物已经腐朽，前胸无有遮羞之物，双乳尽露，白腻刺眼，观其样貌体肤，此女亡故之时年纪尚轻，当在三十岁上下。
“无量天尊，无量天尊。”莫问深深吸气稳定心神，探手自背后取出布袋覆盖其身，转而闭目念诵青玄救苦宝忏超度亡魂，三清座下皆为友人，坤道亦不例外。
此女已经故去多年，魂魄早已消失无踪，所谓超度亦只是祭告天地，后补礼仪，念经三遍，莫问冲那尸身再度稽首，转而迈步走进山洞。
这山洞外窄内宽，为葫芦形状，洞内空间有两间房舍大小，洞顶和山壁很是平滑，有着诸多开凿痕迹，不过凭她一无甚道行的道姑似乎不足以开出如此之大的山洞。
心中存疑，莫问便贴近石壁仔细观看那些痕迹，细看之下便发现山壁上的痕迹密密麻麻深浅不致，若是斧凿开出当不会出现这种情形，似乎是某种巨形异类以利爪开挖而出。
这个道姑上下悬崖尚需要绳索相助，自然没能力将此间主人驱走，最大的可能便是此间主人离开了此处，那道姑是后来发现此处并搬过来的。
洞内也无甚摆设，西面为简单的被褥，东面放有半袋米粮，由于年岁日久，盛放米粮的袋子已经腐朽，其中的米粮已然结块泛绿，山洞正中有一处由石板垒砌的火塘，火塘周围放着几件做饭煮米的釜器，此时做饭通常用锅，釜器用的已经很少了，但凡釜器上部都会有盖子，以此留住热气蒸熟谷米，此处的三件釜器有两件是这种样式，还有一件大如海碗的釜器与其他两件不同，通常的釜器都为青黄色，若是久置不用就会泛绿，而这件器皿则为深褐色，上部的盖子有诸多大小不一的小孔，若是用来做饭，这些小孔无疑会漏掉釜中的热气，令得谷米夹生。
短暂的观望之后莫问上前拿起了那只器皿，入手之后发现此物着实沉重，且入手温软，并无金属的凉气，随手拿起盖子，一股刺鼻的药气扑面而来，其中存留的数枚黄豆大小的白色丹丸表明了此物的身份，这并非是寻常釜器，而是一件炼丹的药鼎。
这只小鼎较之阿九得到的那一只还要小上几分，周身并无纹饰，由此无法确定年代和来历，只有其下三足表明了此物是一只雄鼎。
区分炼丹鼎器优劣的标准不一而足，不过通常来说真正的上品丹鼎都不会很大，若是按照这一标准来看，这只小鼎无疑属于上乘。此外一只丹鼎的高下优劣主要看成丹的几率是大是小以及丹丸是否浑圆，这只小鼎中遗留的丹丸异常圆润，由此可见此物当是上好的丹鼎。
在此之前他一直想要寻找一只丹鼎，前往鬼市也是希望能有所获，不过上好的丹鼎可遇不可求，未曾想今日能自此处获得，欣喜之情自然无以复加。
不过得来容易，心中便存有疑虑，倒毙于洞口的那个道姑修为平平，这样一个女子怎能拥有这样一件鼎器，她是何人，为何会选择此处炼丹，她的尸身为何能长存不腐。
按照礼数来说男子不应该翻动女子的事物，不过此女已经死去多年，检视遗物也不算失礼，可惜莫问自山洞中并未找到能够证明女尸身份的事物，尸身上的衣物也大多腐朽，其中也无能够表明女尸身份的东西。
有时候寻无所获也算一种收获，这个女道既然懂得炼丹之术，自然是道门中人无疑，既然是道门中人就应该随身携带法印，而山洞和尸身周围并无法印存在，若是不小心遗失了法印，可以禀明师门，请高功道长祭天之后另行补给，故此无有法印就只有一种可能，那就是她的法印被师门收回了，换言之这名道姑生前应该是某一门派的弃徒。
至于这名道姑的死因也不难揣度，丹鼎里的白色丹丸就是线索，此人对于炼丹之术可能不甚精通，用了
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