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，独欢喜】
【效果：以牺牲六情为代价，专修欢喜，以此换来极致的佛性，可沟通欢喜极乐佛，施展各种佛门神通】
所谓的斩六情，其实就是极大压制‘喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲’中的后六者。
最后独留一个‘喜’。
这样一来，在一般情况下，无怒无忧无惧无爱无惧无欲的情感，无疑就非常符合凡人对于高僧的印象了。
其实欢喜门的僧人虽然被正道人士称之为妖僧。
可如果在他们的‘喜欲’没有发作前。
他们的形象其实还真的非常符合一个得道高僧的形象。
而也因为独留了一个‘喜’，也使得欢喜们的性格缺陷非常明显。
虽然‘喜’的类型有很多，但大部分的欢喜门僧人，都习惯把‘喜·色欲’当做了缺点，也就是俗称的好色。
且这个好色……男女不限。
因为这‘好色’这个缺点不仅容易解决。
且欢喜门中也是有相对应的采补功法。
所以欢喜门的修士，大部分也都有兼修采补之法。
为在明白《欢喜般若经》的作用后，陆源突然觉得这门功法，其实是可以和血阳山的血魂大法结合起来。
因为血阳山的血魂大法，最大的副作用就是无法压制住内心对鲜血的渴望。
但欢喜门的《欢喜般若经》，却刚好能够做到这一点。
可以斩断‘嗜血欲望’。
偏偏徐婉儿的水、佛双灵根，还非常适合修炼这个功法。
因为血魂大法的根本就是用神魂来操控血液，施展出各种神通。
而血液从某种意义上来说，其实也是水属性神通的一种。
至于徐婉儿因为修炼血魂大法，导致吸收过多神魂让自身神魂出现杂质的问题。
陆源则色可以通过自己的神魂炼丹术，对其进行神魂洗礼来解决。
可以说，这两门功法简直就是给徐婉儿量身打造的。
原本徐婉儿因为修炼时间晚了，导致她哪怕灵根资质出众，也不见得能追上同年龄的修士。
但是在有了这两门‘邪功’的帮助下。
她的修炼速度，或许不见得会比陆源慢多少。
陆源虽然看不上乙级牢房中关押的妖魔，但徐婉儿可不见得啊。
这些妖魔对于徐婉儿来说，无疑就是一个个上好的养料。
因此在接下来的一段时间，徐婉儿就跟随着陆源一起，多次进入到除魔司的地下监牢中。
而除魔司内的天师们，也渐渐习惯了陆源出行时，身边都跟着这样一个绝美的侍女。
只是他们没有想到的是，这个侍女不是他们想象中的花瓶，而是一个正在高速成长的‘女魔头’。
接下来的日子中，陆源就一直在除魔司中，安稳的度过了三年的时间……
...
三年后，大夏国皇宫。
“所以……那个除魔司司长·青炎，这三年来一次都没有离开过除魔司？”
陈德听着大太监·赵有为赵公公的报告后，一脸的不敢相信。
赵公公也是无语的说：“回陛下，根据奴才观察，这位新司长·青炎，真的和之前的司长截然不同。”
“他对于皇城内外，似乎根本就没有一点兴趣。”
“他自从来到皇城后，就基本没有离开除魔司半步。”
“根本没有拜访国师和其他世家的意图，只选择留在自己的除魔司中。”
“且看那样子，他似乎是打算一直待到自己的任期结束。”
听到这话，陈德忍不住插嘴说：“难道他就没有一点自己的欲望吗？一
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