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就很简单了。
安心就是这样“东南西北”的理解了一圈“水生木，木生火，火生金，金生水”的。只是，他没有说“土”：盖因“土”指的便是大地，万物皆赖此，乃是中央之所在。水木火金，也皆居其上，它是承载、包容了水、木、火、金的，而非独立的生克。土这一行，是既能堵水、覆水，又能导水归流的；既能生木，又能让木寸草不生的；它的上面既可以起火，又能够灭火，它既蕴含金，又能够腐蚀、消化金。
安妙真说：“嗯……很简单的逻辑，任何一个人也都会这么想。你想一想，太阳、月亮和星辰既然从东面走到了南面，又到达了西边，那么它必然是要从北边经过，然后再去东边的，是吧？”
虽然“经过北面”无法被直接观察到，但这并不妨碍人类做出这样的“假想”，这本就是顺理成章的。
这种“循环”的规律，便是天道的规律。也正因为这样，所以在这一片土地上诞生的神话才有了别的地区那些神话没有的东西——严格的天规、天条，按部就班修持自身的天神，犯了一丁点错误就会被动辄打杀的严酷……这只是因为，人们观测到的“天道”本就如此，容不下一丁点儿的逾越。
偶然划过天空的彗星，或者击穿大气层的陨石，最后留下来的也只不过是“石头”——那自然就是天神的尸体。
说以：
神不遵守天条，就会被从天上打下来。一颗星辰不按照规则运行，就会被谪落凡尘，变成一块石头。
安心坐直身体，抬头看向天空。整个天空都以暗下来，天幕上星子点点，不住地、顽皮地闪烁着。
安心说：“这会儿最适合讲鬼故事……”
正是朦胧的时候，空气中又透着一些凉意，这会儿挨着妈妈，听妈妈讲鬼故事自然是一件很刺激的事。
安妙真说：“讲什么鬼故事？不吃晚饭了？”
安心说：“讲完再吃……要不，一边说一边做也可以。妈妈你想吃什么？要不你给我讲故事，我做……”
安妙真说：“行啊。那就简单一点儿，吃米饭吧。菜的话，就简单弄个汤，再炒个西红柿炒鸡蛋就好了。”安妙真随口安排了晚饭，安心便跑去制作了食材，便进厨房。焖了米饭后，就开始煲汤，将一份肉丸子青菜汤小火慢炖，便开始炒菜。安妙真则是开始给安心讲故事。
故事发生在古时一个农村，那是一天傍晚，几个女人正在村头闲话。当时的天色也已经不早了，天边的云是红的，要落山的太阳也是红的，将整个村子都渲染成了一种非常昏惑的红色。
“哎，二嫂……”一个女人忽然看见了“二嫂”，就叫了一声。“二嫂”就过来和她们站了一会儿，直到天色全暗了之后才走。
……
“这一群女人回家以后，这才地顿开了……一下子就出了一身的冷汗。你猜怎么着？这个‘二嫂’啊，早在一年前就死了。是因为生病死了的，当时村子里人还都去吃席。可怪就怪在这里，当时她们竟然没有一个人想起这茬，竟然还跟着二嫂聊了好久。可是把人给吓坏了……”
“……”
“故事”就是这么的朴实无华：整个故事没有什么剧情、节奏，就是讲了一件生活中极为简单的小事：
一群人聊天见到了死去的二嫂，还和二嫂聊了半天，事后想起来吓出了一身冷汗……
没有起伏。
……
只是这种“寻常”方才蕴含着大恐怖。这正是“恐怖谷效应”，正因为越是和人的形象、经历接近，并且真实度达到百分之九十以上，就会引发人心理上的不适，让人感觉到一种恐怖……所以，不是“故事”反倒更吓人了。因为无论是人们在村口聊天，还是发生的见到二嫂之类的事，都是寻常的、
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