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天起,开始逐渐领悟以自身为熔炉,化纳天地的法门,以真气为基,融汇天地之灵,在体内无休止的“锻打”,这便是“罡气”的由来。
俗语道,一寸真气十分罡!
说得就是在实战运用上,罡气就像是包裹在真气外的皮肉,而真气则是罡气中的筋骨,是武者突破自身极限,挑战天地的法门。
但在晋入“天人境”之前,无论怎么化炼罡气,却始终不会与精神融合,更像是一种在体内培炼工具,需要的时候便拿出来使用一样。
只有到了天人境武道大师的层次,化炼罡气会融入自身精魄,罡气逐渐灵动,仿佛有了生命一般,会有一种“真罡即我、我即真罡”的感觉,又因为“罡气”本身就是融合天地之灵于体内真气“锻炼”而成,固有“天人合一”的说法,“天人境”便也由此而来。
武者道真正触及精神锻炼的法门,是自“天人境”开始的,而且一旦晋入,便是将庞大的罡气一股脑儿的融入精魄,也就形同于将生命力融入其中一般,那种变化,会因为罡气的体量而硬生生让精神力膨胀数百倍,许多人在修行“天人境”之际,不得其法,便会走火入魔,也皆是灵台受不住这般折磨导致。
武者自“天人境”开始,每使用一次罡气,就形同于将融汇有生命力的真罡向外激散,其本质又因为与天地之灵相同的,真罡激散便会将武者的生命力挥发至无边宇宙之中,这就是天人武者所说的“损伤命数”。
如果天人境武者短时间内真罡使用过多,那无异于是自杀的行为,自身精魄很快就会归于虚无,这也就是为何非主“杀道”的门派,尽管有许多高手,却根本不在江湖上走动的原因。
巫师道的修炼法门,恰恰与武者道相反,巫师入门极难,首先便是培炼灵台,蓄养精神,当精神力足够强大,再来感应天地之灵,让自身精魄与天地之灵产生共鸣,从而借助天地之灵本身的力量发动巫术。
姚北辰这一拳没有用到罡气,也只是想“节省命数”罢了,未想到杨毅居然不受“精神压制”的影响,使得这一拳落空,转念一想便觉得杨毅是自幼学习巫术导致精神力深厚,才不会受到天人境手段的影响。
“堂堂仓山七宿,居然出手偷袭一个小辈,难道就不怕江湖人耻笑吗?”
姚北辰再要动手,拳掌一翻,便是由下自上要一掌拍在杨毅未及反应的胸口伤处,偏偏这时张巡已经赶到,一只独臂却是力有千钧,一把就抓住了姚北辰的手腕,使得杨毅逃过一劫。
张巡周身罡气迸发,他已是必死之人,又用秘法锁住“精魄”,短时间内不会归于虚无,在这1个时辰内,他可肆无忌惮的尽全力出手,手掌做爪就沿着姚北辰的胸口抠去。
五指如锋,附着真罡形如霹雳,姚北辰就算再如何托大,面对同阶武道大师的搏命相斗,也不可能藏拙,大喝一声,也是使出真罡绝学。
“震元隔山掌”与“虎爪鹰击”撞在一处,真罡相激,顿起一股气爆音鸣,以这两人为中心向四周席卷。
“呼”的一声将破败瓦舍直接掀翻了屋顶,顿时无数碎瓦落地。
张巡当即仰头喷出一口血来,他虽然也勉强晋入“天人境”,但残躯破体已经是油尽灯枯,根本不可能是姚北辰的对手,如今也只能是以命相搏,姚北辰或许在“惜命”之下,被他缠住片刻。
“还不快走!”
张巡回头向着举着刀想要冲上来的张睢喊道。
汤容当即背起张睢,带着一众府军残兵和黥面军向梯道跑去,这种层次的交锋,已经不是他们这种“小喽啰”可以参与的了。
“天人境”的武道大师,随手一击刮起的掌风都有可能要了他们的小命。
徐世忠提起“虎头簪金枪”想要帮忙,却被杨毅
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