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見過世面的。這點從他給阿土準備的出行隨身行李中塞了數量可觀的皮衣就可證明。
除了皮衣外，他還順帶給木白和哈拉提都捎帶了一條填充了木棉絮的厚褥子。
木棉是當地的一種常見觀賞植物，這種植物的花朵艷麗，開花時間又是在大部分植物都在休眠的冬春之季，除了美觀外還能入藥，因此很受當地人的喜愛。
木棉花的果實成熟後會被一層絮狀纖維包裹住，這種纖維蓬鬆柔軟，但彈性很差，放在被褥里可以輕易被壓實，是很優秀的填充物。
但也因為彈性差這個特性，當它用作保暖物的時候便有些雞肋，每次使用的時候都必須想辦法把它抖蓬鬆，否則保暖性會降低很多。所以，在主產地，它只是窮人們用來禦寒的原材料，和北方的蘆花地位相當。
直到海南之島的黎人用木棉織布的手法傳入內地，木棉才一舉翻身，成了一種極其重要的經濟作物，在元朝時更被當做桑蠶的補充經濟產物而推廣種植到了全國普及的程度。
但值得一提的是，這些年北面的大明似乎又找到了一種和木棉花類似但纖維和彈性更為優越的農作物，不過那種作物不是長在樹上，而是在田裡，名曰棉花。
用棉花織出的布料比木棉花織出的布料更加柔軟，富有彈性且更好染色，在大明皇帝的推廣之下，現在大有追趕蠶絲成為了北地主要的穿、染布料的趨勢。
不過，對於地處北元統治下的雲南人們來說，這種布料只在傳說中，如今雲南最保暖的寢具除了用蠶絲做成的蠶絲被外，就數這種用木棉製成的被褥了。
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