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第四十五章 巫非力量,补全道途 (第1/2页)

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白泽虽然没有明说如何补全巫短暂生命的缺陷,但风羲却立马明白它的意思。

大荒所有的力量都有其根源,它们依托着法则本源,是万象于天地的外显。

然而,风羲的力量却截然不同。

观天地法理,以心灵为根源,于冥冥心海中衍生属于自身的法则之意,其所演化别于天地的巫力,根本却不在天地。

这种不属于天地的力量,对天地而言,是虚假的,一旦显化于外界,便会被天地的力量所排斥,抹除。

风羲以自身之力撬动天地的巫途,更像是在用自己这种异于天地之力的力量,去不断吸引刺激天地,让其汇聚过来,以供其御使。

这种做法,看似是在掌握天地之力,实际上却是借助天地抹出异法的本能,达到驾驭天地之力的目的。

这也是巫会遭受天地反噬的原因之一。

而想要补全巫之路途的缺陷,风羲就必须放弃拒绝天地力量这条路途,如大荒诸多异兽一般,吸收天地之力,让其融入自身。

除此之外,风羲若想要将如今的这条不求于外的路途走通,便只能彻悟万象法理,以法理为根基,炼假成真,让自身的力量本质,演化至媲美天地的地步。

然而一旦继续行走在这条路途之上,风羲却需要时刻承受天地降临在其身上的反噬,不断消耗其生命,以此换取御使天地的伟力。

哪怕拥有强大的力量,他的身体依然是凡灵之身,避不开凡灵生老病死。

天地蕴含无尽玄妙,哪怕众神都无法尽观,又如何是一个生命短暂的凡灵,可以将其完全洞悉。

在白泽看来,这将是一条不可能完成的对抗之路!

白泽不知道的是。

风羲传承自天皇纪诸多初始神灵的三千神文,天地的本源法则的秘密早已经放在了他面前。

只不过他无法直接领悟神文蕴含的天地真意。

但风羲却另辟蹊径,找到了方法。将神文中蕴含的道理,化成巫纹传承于族人,便可借巫途开创者与后来诸巫冥冥之间的联系,将诸巫的感悟凝聚一身,化为资粮,追溯天地根源,彻底将神文化作自己的力量。

如此,未尝不可如白泽所言,尽演天地法则之秘,将自身的巫之力量,蜕变完美,以自身之力,比肩天地,让巫的力量,真正显化于天地之间。

那时候的他,自是不用在意巫的缺陷,只需念头一动,便一步可跨越神凡,将一切补足,立身大荒的巅峰。

可对于风羲所传的诸巫来说,这条路途却是绝对不可能走通。

他们所行的路途,是风羲所化诸巫途的一条分支,是他们用一生时间苦心钻研,将自己所行的这条巫途走到极致。

这也同样意味着,他们不可能如风羲那般,演化天地间所有的法则,让自身心灵所演化的巫力本质,足以媲美天地的力量。

风羲低着头,陷入了沉默之中,此刻,他不得不承认,自己所行的巫途,并不适合后来诸巫。

“只要巫秉持守护之念,传承之意,路途,真的有那么重要吗?”风羲脑海中突然涌出了一个念头。

巫的根本,到底是什么?

真的仅仅只是一条不求于外的力量之途吗?

并不是!

巫并非是一种力量,他是承载于众生心中的精神,是薪火相传的守护意志!

巫真正区别于神灵异兽路途的,是其传承于燧皇薪火的守护之念,是后世所言道法术之中,最根本的道!

诞生自天地,先天与其相合的神灵,承天地之意,神就是天地。

而源于凡灵众生的巫,以众生心为我心,却是秉承传承之念的守护者。

这方是神与巫最根本的

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