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第三章 丑女的逆袭 (第3/6页)

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,郭槐正好走过来,这一幕,在她眼里不是天伦之乐的场景,而是乳母勾引贾充的画面,大坛醋一酿成,不问青红皂白,竟命人将乳母鞭打致死。

史载贾黎民因乳母去世最终也得病而死。贾充如此一个大官僚,即使那时没有名牌三鹿,不能再请个乳母吗?幼子怎会因一个乳母的去世就病死了?

其实,这个很好解释。

现代医学表明,婴儿的消化系统发育不成熟,胃酸和消化酶的分泌较少,且消化酶的活性低,很难适应食物质和量的较大变化,加之神经系统对胃肠的调节功能较差,免疫功能欠佳,在适应一种奶后,换奶可能会增加婴儿的消化系统的负担,婴儿可能会因此而得病。

郭槐人虽丑,生育能力不弱,后来又生下一个男孩,仍找来乳母喂养。一天,乳母抱着孩子在院里,不长记性的贾充又上前抚摩孩子的头,郭槐三观自始稳定,又认为乳母有意勾引老公,不由分说又将乳母活活打死。这个儿子又因此夭折。

有了弑君父亲、醋帝母亲的优良基因,风姐自然不会端庄贤淑。

但,运气奇佳。

贾南风成人后,居然嫁给了司马炎的二儿子、当时的皇太子司马衷。有人说,皇太子选什么样的美女选不到,偏选个回眸一笑百草枯、六宫粉黛陡增色的丑女为妻,不是傻子吗?

说对了,司马衷确实是个傻子,至少可以说是脑子不太灵光。

司马炎本人长的很帅(姿容甚伟),皇后杨艳出自着名的弘农华阴杨氏高门,“少聪慧、善书,资质美丽”,夫妻二人共生下三子三女,司马衷是二儿子。

司马衷的其他兄弟姐妹,个个聪明伶俐,后来他自己也有五个子女,智商也没问题,可奇怪的是,唯独他脑子不太灵光。

司马衷,“何不食肉糜”典故的版权拥有人。是说,其做了皇帝后,有一年闹灾荒,老百姓没饭吃,饿殍满地,有人把情况报告如实上报,这老兄反问:没有粟米,为什么不喝肉粥呢?

如果仅凭一个雷人语典故就断定一个人是傻子,似乎也有失偏颇,毕竟“先定个小目标”、“不知妻美”、“北大还行”等典故版权的拥有人,都是现实中的精英。生活的局限性往往会限制一个人的认知,一个从小在深宫中长大的少年,缺乏基层工作经验,不知民间疾苦,也不能说不正常。另外,史学界往往忽略了,关于司马衷,还有另外一个典故。

“此侍中血,勿去”。说的是,后来八王之乱发生后,司马衷流浪在外遇险,其他人均作鸟兽散,唯有侍中嵇绍(嵇康之子)挺身而出,不惜身死以保护司马衷。战乱平息后,身边人要为皇帝洗龙袍,司马衷满眼哀伤,决绝的吐出了这句很具人情味儿的话。

其谥号为“惠”,也是历史对他平庸但善良的客观评价。

司马衷智商到底如何,已无法去准确评判,毕竟也不能测iq,但无论如何,其至少是一个没有经过复杂政治斗争锤炼、自小在深宫中被宠溺而长大、心性单纯、脑子不太灵光的皇位接班人。

司马炎的长子司马轨早死,但皇帝怎会缺儿子?不仅不缺,他还有25个。25人中想找个聪明的儿子继承大统并非难事,然而却偏偏找了个脑子不太灵光的儿子当皇太子,是司马炎智商也被拉低了吗?

非也,司马衷被定为皇太子的原因有二:

一是司马衷是杨艳皇后亲生,且是二儿子,长子去世,按顺序应由二儿子当第一替补。

司马炎也并不是没动过换皇太子的心思,跟皇后杨艳商量商量。杨艳出自着名的弘农华阴杨氏,祖上杨震就是大儒,深受儒家传统观念的影响。司马炎刚把想法说出来,就遭到她的坚决反对:立储君历来是立嫡长不立贤,怎能随便改动?!

人生最大的监狱,是一

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