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第三章 有理想与理想化 (第2/4页)

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女副职领导,老百姓一提起来都竖大拇指。接待上访群众时,群众不吃饭她也不吃饭,群众哭她也跟着哭。然而,其批示下来的信访件,到了那个业务部门哪个业务部门摇头,不仅是可不行,而是按法定程序根本就不可能实施。这个女领导不是业务干部出身,而是秘书出身,后来交流到其他单位任职,本单位里负责信访的都松了一口气。

最害人的,不是让人失望,而是给予其不现实的期望后,再让其绝望。

而现实中,社会最大的不稳定因素,就是老百姓吃不上饭。

桓玄隐约感到了自己的执政根基并不稳。为稳固政权,统治者常做的事就是转移国内矛盾,而转移国内矛盾的最佳手段,就是对外发动战争。

桓玄想学习他老爸桓温,靠北伐来转移国内矛盾、树立威信。

403年,桓玄任大将军,并上表请求北伐后秦,但朝廷下诏不准。桓玄是实际上的军政一把手,皇帝又是个白痴,那么谁下诏不准的呢?

自然是桓玄自编自导,他想靠北伐树威,又没把握取胜,于是整出这么一出。

然而,这么做的效果是,不但无助树威,反而徒招世人鄙视。

最要命的是,桓玄执政得罪了一整个阶层--下等士族和庶族寒门官员。

东晋孝武帝和丞相司马道子,为了限制士族豪门,曾陆续起用一些下等士族和庶族官员,如今,士族豪门的代表桓玄执政了,这些人的希望也彻底破灭了。

全国上下的怨气,桓玄逐渐感受到了,焦虑之下,他做出了一个选择—加紧篡位。

连他老爸桓温这等北伐名将、一代枭雄都没敢迈出实际篡位的这一步,桓玄却迈出去了,这一迈,就再也没回来。

桓玄先让朝廷任命自已为相国、楚王,划南郡、南平郡、天门郡、零陵郡、营阳郡、桂阳郡、衡阳郡、义阳郡和建平郡共十郡为楚王封地,加九锡。

锡,在古代通“赐”。所谓九锡,是中国古代皇帝赐给诸侯王或者有卓着功勋的大臣的九种礼器,分别是车马、衣服、乐县、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。这些礼器通常是天子才能使用,故赏赐形式上的意义远大于使用价值,因此被加九锡的臣子,基本上是位极人臣的。

先看这九种礼器代表的意义。

1、车马。车指大辂、戎辂。《礼记·乐记》:所谓大辂者天子之车也。戎辂,兵车。马,是指玄牡二驷。玄牡,黑色公马。二驷,八匹。玄牡二驷,就是八匹黑马。赐车马,是赐给有德行的人。

2、衣服,指衮冕之服,古代帝王与上公的礼服和礼冠。再配套一双红鞋(赤舄)。能安民者赐衣服。

3、乐县,也称乐悬,指定音、校音器具。使民和乐的,能构建和谐社会的人赐给乐县。

4、朱户,即红漆大门。民众多者赐朱户。

5、纳陛,即登殿时特凿的陛级,登升者不露身,类似于给个贵宾专用通道。能进善者赐以纳陛。

6、虎贲,即三百手持戟、铩等武器的守门壮汉。能退恶者赐虎贲。

7、弓矢,指特制的红、黑色的专用弓箭。能征不义者赐弓矢。

8、斧钺,能诛有罪者赐斧钺,这比包拯的四口大铡更拉风。

9、秬鬯(音句唱),指以稀见的黑黍和郁金草酿成的供祭礼用酒。孝道备者赐秬鬯。

把这九种东西全赐给你,证明你的德能勤绩廉综合指数全国第二,仅次于皇帝。

九锡这种高级货,当然不能随便乱赐,能得九锡的,也基本是从皇帝那里强要来的。

来看看历史上加九锡的名人录名单:王莽、曹操、司马昭、刘裕、萧道成、萧衍、陈霸先、杨坚、李渊、刘裕。这些人有个共同点,就是

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