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了。
障眼的除掉了，和士开忽悠高湛：自古帝王，都已经化为灰土，尧舜，桀纣，不都这样吗？陛下应该趁年轻力壮的时候，恣意作乐，一天快活胜达万年，国事可以吩咐大臣办理，您没有必要亲自操劳。
和士开的意思是，连龙床我都可以替你上。
高湛觉得很有道理，565年，传位于太子高纬（胡皇后之子），自任太上皇。四年后，因酒色过度而死，年仅32岁。
高湛死后，和士开依仗与胡太后的姘头关系，权倾朝野，并且也忽悠高纬在世行乐，不用理朝政。
这就是当世嫪毐啊。和士开的行为，已经引起了一部分王公大臣对政局的忧心（嫉妒不嫉妒没法考证），他们开始谋划除掉这个国之大害。
机会终于来了。
570年7月30日，和士开像往常一样，一大早就入宫早朝。
琅琊王高俨等人早已做好了准备，他们写了一道表文，罗列了大量弹劾和士开的罪名，请求后主高纬批准将其逮捕法办。然后，由人将表文夹在其他公文中呈奏给高纬。
高纬素来不愿理朝政，连看都没看内容，朱笔一挥--批准照办。
这就好办了。
高俨马上命将军库狄伏连在神兽门外埋伏了甲士，在和土开刚踏入门内的刹那，士兵一拥而上，将和土开抓获处决。
和士开伏法的消息传出，北齐首都一片欢腾。
后来，唐魏征在谈及北齐之所以亡国时，将北齐君主信用奸佞小人作为重要原因，所谓：“心利锥刀，居台辅之任；智昏菽麦，当机衡之重”。
然而，唐三代之后的唐玄宗，却未能做到以和士开之事为戒，同高湛一样，宠信给自己带绿帽子的胡人安禄山，爆发了使强大的唐帝国走向崩溃的安史之乱。
历史总是惊人的相似。
情人和士开死了，胡太后伤心异常，声泪俱下责问儿子高俨。
见母亲发怒，高俨也有些慌乱,情急之下抛出个背锅侠：是姨父冯子琮教我这样做的。
好你个冯子琮！胡太后等不及了，直接在上班时间令人到台省，将妹夫冯子琮用弓弦勒成了粽子缝，再派宦官把尸体送回家，给妹妹安排了个工亡家属待遇。
为了自己的性福，毁了妹妹的性福，胡太后做的够绝。自此之后，她像变了一个人，不再沉溺于宫中，而是时常出宫到佛寺吃斋念佛。
为情所伤，大家也都理解。
某日，高纬到宫里拜见母亲胡太后，发现两个少年尼姑，生的唇红齿白、面若桃花、俊俏异常，精虫一上脑，趁母亲不在，想当场临幸。
哪知，剥下一尼姑衣裤后，大吃一惊。
这个尼姑，是个纯爷们儿。
高纬好奇心挺强，再剥另一个，也是同样品种。
高纬瞠目结舌，马上着手调查。皇宫狗仔侦缉队工作效率挺高，马上就志愿者防疫--真像（相）大白：
原来，胡太后出宫去寺庙，不是去吃斋的，而是去吃荤的。她长期与一个叫昙献的和尚私通，把黄金白银铺在昙献的席位下，又把成武帝生前用过的宝装胡床，挂在昙献卧室的墙壁上，日夜宣淫。
和尚们不光会吃斋念佛，没想到还挺幽默的，每次胡太后来，和尚们都远远指着说：又来找我们的“太上皇”了。
很多文章将宝装胡床解释为是龙床，其实更应该是马扎子、板凳之类的，歇脚或做其他用途（自己想象）的，否则，也不可能把床挂在墙上。
长此以往，面对虎狼之年的胡太后，昙献有些力不从心，就学习吕不韦利用嫪毐应付赵姬的办法，选了两个清秀的小和尚打扮成尼姑送进宫给胡太后，意思是：这俩您先用着，我歇会儿。
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