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第一章 宇文家的抉择 (第3/4页)

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“将欲夺之,必姑予之”?冷不丁被如此礼遇,宇文护想起了《老子》中的这句名言,对小堂弟给射向自己的糖衣炮弹有些警觉。

然而,周武帝随后射出的一颗糖衣核弹,彻底摧毁了他。

宇文护的母亲阎氏,曾被北齐俘虏,流放在北齐的中山宫。后来,宇文护联系上了北齐的武成帝高湛,表示希望北齐能够把母亲送还,双方结为友好邻邦。

北齐答应了,阎氏在离别三十多年后回到了北周。

亲母在异国颠沛流离三十余载,宇文护的悲痛心情可想而知,如今回到自己身边,宇文护的狂喜之情也可以想象。母亲回来后,宇文护想方设法的让母亲吃最好的、穿最好的、用最好的,极尽孝道。

更令宇文护感动的是,小堂弟皇帝,比他这个亲儿子还孝顺。

周武帝宇文邕对阎氏,比对自己的亲娘更亲,不仅以最高规格照顾她的饮食起居,还隔三差五的亲率家人前去行礼看望。

“凡所资奉,穷极华盛。每四时伏腊,周主帅诸亲戚行家人之礼,称觞上寿”。

宇文护被这个小堂弟感动的一塌糊涂,最终也被小堂弟的糖衣核弹炸的粉身碎骨。

572年的一天,宇文护从同州返回长安,周武帝约他一同去见太后(吒奴太后),宇文护毫无防备,满口答应。

周武帝一边走,一边掏出一篇《酒诰》递给对宇文护并交代:太后年纪大了,却不爱惜身体,喜爱喝酒,我劝了好多次她不听,还得你去劝,到时烦劳你把这个念给她听。

这还不简单,宇文护满口答应。

二人到了太后房间,请过安后,宇文护就按照堂弟小皇帝的要求有感情的朗读起了课文---《酒诰》。正读的专心时,周武帝举起一根玉珽,猛的砸向他的脑门。

宇文护猝不及防,被击倒在地。

玉珽毕竟不是狼牙棒,宇文护未马上毙命,只是捂着头在地上翻滚。周武帝忙喊站在旁边的亲信宦官何泉,令他抽刀砍杀宇文护。

谁知,关键时刻没卵的就是不行,太监何泉心慌手颤,连砍几刀,都没有砍中宇文护的要害。

宇文护早年追随叔叔宇文泰,与东魏连年交战,算得上百战名将。时年又只有59岁,还是壮年,如果起身反击,绝不是文弱青年宇文邕所能应付的。

危急时刻,躲在一旁的周武帝的弟弟宇文直跑了过来,手起刀落,宇文护才应声毙命。

北周国祚总共只有24年,宇文护却独掌大权17年,死了,也值了。

读南北朝历史时,经常看到有些文章提到,宇文直是周武帝的舅舅,原因是《资治通鉴》中说:卫公直,帝之母弟也。

此处的帝之母弟,不是说是皇帝母亲的弟弟,而应是皇帝同母兄弟的意思。

宇文护被杀后,周武帝除去了心头之患,开始了一系列的改革措施,使北周逐渐强大起来。其中,最值得一提的一项重大改革,至今仍充满着较大争议和诡异迷幻的色彩。

灭教。

儒学,让人入世,而佛教,则教人出世。佛教自东汉明帝传入中国中原地区,曾经数度辉煌,第一次兴盛,就在南北朝时期。

当时,民众对佛教的狂热十分惊人,如:有的人割下自己身上的肉去喂鸟,有的人,则把自己的手指点燃,直烧的皮销骨裂。何故干出如此自虐之举?

这叫燃指供佛,表示有修行的大菩萨,能舍弃世间的一切物质享受,也能舍弃自己的臭皮囊身体。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,梁武帝萧衍更是一个虔诚的佛教徒,甚至一再想出家为僧,对豺狼一般的侯景一再纵容导致南方迎来一场空前的大劫难。

当时的僧尼还享有很

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